仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
其二庙,则馔于祢庙如小敛奠,乃启。朝于祢庙,重止于门外之西,东面。柩入,升自西阶,正柩于两楹间。奠止于西阶之下,东面,北上。主人升,柩东西面。众主人东即位。妇人从升,东面。奠升,设于柩西。升降自西阶。主人要节而踊。烛先入者升堂,东楹之南西面。后入者西阶东,北面,在下。主人降即位,彻,乃奠,升降自西阶。主人踊如初。

【原文】

其二庙〔1〕,则馔于祢庙如小敛奠,乃启。朝于祢庙,重止于门外之西,东面。柩入,升自西阶,正柩于两楹间。奠止于西阶之下,东面,北上。主人升,柩东西面。众主人东即位。妇人从升,东面。奠升,设于柩西。升降自西阶。主人要节而踊。烛先入者升堂,东楹之南西面。后入者西阶东,北面,在下。主人降即位,彻,乃奠〔2〕,升降自西阶。主人踊如初〔3〕

【注释】

〔1〕其二庙:谓上士有二庙者,即祢庙、祖庙。案中士、下士则父、祖共庙。

〔2〕彻,乃奠:谓彻从奠,设迁祢奠。

〔3〕踊如初:亦要节而踊也。

【翻译】

士有二庙的,预陈在祢庙的奠物同于小敛奠,二庙的奠物都预陈完毕后才启殡。棺柩朝祢庙时,重先放在庙门外西边,重面朝东。柩入祢庙,从西阶搬到堂上,在两楹之间把柩放正。从殡宫随柩迁来的宿奠先放在西阶下,面朝东,以北边为上位。主人升堂,在柩的东边面朝西而立。众主人则到东边阼阶下就位。妇人也随柩升堂,在柩的西边面朝东而立。执从奠者升堂,把奠物设在柩的西边。设奠者升堂、下堂都由西阶。在设奠过程中,主人到当踊的时候就踊。拿火把在柩之前进庙的人,升堂后,在东楹的南边面朝西而立。拿火把在柩之后进庙的人,在堂下西阶的东边面朝北而立。主人下堂到阼阶下就位时,彻去从奠,而设迁祢奠,彻奠和设奠的人升堂、下堂都由西阶。在彻奠和设奠过程中,主人如同当初一样,到当踊的时候就踊。

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