【原文】

昏礼。下达^〔1〕。纳采用雁^〔2〕。主人筵于户西^〔3〕，西上^〔4〕，右几^〔5〕。使者玄端至^〔6〕。摈者出请事^〔7〕，入告。主人如宾服迎于门外，再拜。宾不答拜^〔8〕。揖入。至于庙门，揖入。三揖至于阶，三让，主人以宾升，西面。宾升西阶，当阿^〔9〕，东面致命^〔10〕。主人阼阶上北面再拜。授于楹间，南面^〔11〕。宾降，出。主人降，授老雁^〔12〕。

【注释】

〔1〕下达：谓男家先遣媒人到女家提亲。

〔2〕纳采用雁：纳，入。采，择。纳采，谓纳其采择之礼。因男家择此女为婚姻，使媒人下达其意而女家许之，故又遣媒人前往女家纳采礼。雁，即挚，也就是见面礼。

〔3〕主人筵于户西：主人，女父。筵于户西，这是为神布席。户西，指祢庙的室门之西，实即堂的正中位。案纳采之礼是在祢庙中进行的。

〔4〕西上：使席的首端朝西。案人道以东为上，神道以西为上。

〔5〕右几：右，西。几，类今长方形的炕桌，可供坐于席上时凭依。此几是为供神凭依。

〔6〕使者玄端至：使者，即男家所遣媒人。玄端，即玄端服。

〔7〕摈者出请事：摈者，佐助女家主人行礼事者。请，犹问。请事，问使者今来何事。虽知犹问之，礼重慎。

〔8〕宾不答拜：案凡为人使者不答拜，为不敢当其盛礼。

〔9〕阿：即栋，指屋的中脊。古代制五架之屋，正中曰栋，次曰楣，前曰庪，犹今农村之屋所谓脊檩、二檩、檐檩。

〔10〕命：辞。案《仪礼》中凡曰“致命”，皆谓致辞。

〔11〕授于楹间，南面：授，谓授雁。楹间，即东西两楹之间。楹即堂前的立柱。南面，谓说宾主都面朝南，并排站立而授受。

〔12〕老：即主人的家臣之长。

【翻译】

婚礼。男家遣使者到女家提亲。女家许亲后，男家又遣使者到女家去行纳采礼，使者用雁作见面礼。女家主人在祢庙的室门西边为神布席，使席的首端朝西，供神凭依的几放在席的西端。男家的使者穿着玄端服到来。女家主人的摈者出大门询问使者因何事而来，然后入内向主人报告。主人穿着和宾同样的服装出大门迎接，向宾行再拜礼。宾不回礼。主人与宾行揖礼，而后与宾进入大门。到达庙门前，又与宾行揖礼而后入庙门。进庙门后，主人与宾又先后行三次揖礼而到达东西阶前。升阶之前，主人与宾又互相谦让了三次，然后与宾升阶上堂。主人升堂后面朝西站立。宾从西阶升堂，在上当屋栋处站立，面朝东向主人致辞，说明自己受命前来纳采之意。主人在阼阶上面朝北行再拜礼表示感谢。宾在两楹之间把雁授给主人，授雁时宾和主人都面朝南而立。宾下堂，出庙。主人也下堂，把雁交给老。