仪礼
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
宗子无父，母命之。亲皆没，己躬命之。支子则称其宗。弟称其兄。
【原文】
宗子无父〔1〕，母命之〔2〕。亲皆没，己躬命之。支子则称其宗〔3〕。弟称其兄〔4〕。
【注释】
〔1〕宗子：谓嫡长子。
〔2〕命之：谓命使者，即派遣媒人。
〔3〕支子则称其宗：支子，宗子的庶兄弟。称其宗，谓支子亦自命使者，但为表示对宗子的尊重，应假称宗子的名义说话。
〔4〕弟称其兄：弟，谓宗子的同母弟。兄，嫡长兄，即宗子。
【翻译】
宗子如果父已死，就由母派遣使者。如果双亲皆亡，就亲自派遣使者。如果支子双亲皆亡，也亲自派遣使者，但出使时要假称宗子的名义说话。如果是双亲皆亡的宗子的同母弟派遣使者，那就要假称其嫡长兄的名义。
