仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
入,坐于床东。众主人在其后。西面。妇人侠床,东面。亲者在室。众妇人户外北面,众兄弟堂下北面。

【原文】

入,坐于床东。众主人在其后〔1〕。西面。妇人侠床〔2〕,东面。亲者在室〔3〕。众妇人户外北面,众兄弟堂下北面〔4〕

【注释】

〔1〕众主人:谓主人的庶昆弟,于死者则为众子。

〔2〕妇人侠床:妇人,主人和众主人的妻妾们。侠床,侠通夹,在床西边,与男子相对,故曰侠床。

〔3〕亲者在室:亲者,指服齐衰及大功者,包括死者的父兄及孙男,以及在室内的死者的姑、姊妹、女子子和孙女等。

〔4〕众妇人户外北面,众兄弟堂下北面:众妇人、众兄弟,在此是泛指小功以下亲属而言,既包括同姓,也包括异姓姻亲。户外,谓室门外。

【翻译】

主人入室,坐在尸床的东边。众主人站在主人的后边。主人和众主人都面朝西向着尸。妇人们在床的西边与男子夹床相对,都面朝东向着尸。凡大功以上亲属都在室中。小功以下众妇人在堂上室门外面朝北而立,小功以下众兄弟则在堂下面朝北而立。

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