仪礼
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
长兄弟洗觚为加爵，如初仪，不及佐食。洗、致如初，无从。
【原文】
长兄弟洗觚为加爵〔1〕，如初仪〔2〕，不及佐食〔3〕。洗、致如初，无从〔4〕。
【注释】
〔1〕加爵：案以上主人、主妇和宾已向尸三献酒，三献则礼已成，三献之外再献，就称为加爵。
〔2〕如初仪：谓如宾长三献之仪。宾长即所宿之宾。
〔3〕不及佐食：这是礼杀（礼减轻）的表现。案前三献之礼献尸后，还要献祝和佐食，此则否。
〔4〕无从：这也是礼杀的表现。
【翻译】
长兄弟洗觚酌酒，向尸献加爵，礼仪同宾三献时一样，但不再向佐食献酒。在长兄弟献加爵的过程中，主人和主妇互相洗爵致酒，也同宾三献时一样，但没有肝俎和燔俎随着献上。
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