仪礼
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
卿，大夫讶。大夫，士讶。士，皆有讶。宾即馆，讶将公命，又见之以其挚。宾既将公事，复见之以其挚。
【原文】
卿，大夫讶〔1〕。大夫〔2〕，士讶。士，皆有讶〔3〕。宾即馆，讶将公命〔4〕，又见之以其挚。宾既将公事〔5〕，复见之以其挚。
【注释】
〔1〕卿，大夫讶：卿，使者。讶，参见第11节。
〔2〕大夫：上介。
〔3〕士，皆有讶：士，众介。
〔4〕将：犹致。
〔5〕宾既将公事：将，行也。公事，即聘享之事。
【翻译】
主国迎接来聘的宾客，迎接卿，就用大夫做讶。迎接大夫，就用士做讶。迎接士，也都有讶。宾客就馆舍，讶应当向宾客说明自己是奉公命前来负责接待的，接着还要拿着挚以私人名义拜见他们各自接待的宾客。宾客的公事完了以后，也要拿着挚回见他们各自的讶。
