仪礼
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
卿馆于大夫，大夫馆于士，士馆于工商。管人为客三日具沐，五日具浴。飧不致，宾不拜，沐浴而食之。
【原文】
卿馆于大夫〔1〕，大夫馆于士，士馆于工商〔2〕。管人为客三日具沐〔3〕，五日具浴。飧不致〔4〕，宾不拜，沐浴而食之。
【注释】
〔1〕卿馆于大夫：谓馆于大夫之庙。下仿此。
〔2〕士馆于工商：谓馆于工商之寝。工商为庶人。
〔3〕管人为客三日具沐：管人，掌客馆者。客，谓使者，下及士介。具，备。
〔4〕飧：宾初到时主国所赐便宴（参见第10节）。
【翻译】
出聘异国，卿以大夫的庙为馆舍，大夫以士的庙为馆舍，士以庶人的寝为馆舍。管人要为客人三天准备一次洗头用水，五天准备一次洗澡用水。宾初到时主国向宾赐便宴，不使人捧着束帛向宾致辞。宾接受赐宴也不行拜礼，但一定要先沐浴而后食。
