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仪礼
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
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非士礼
清代盛行
意义
凡执玉无藉者,袭。
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仪礼
聘礼
【原文】
凡执玉无藉者
〔1〕
,袭。
【注释】
〔1〕执玉无藉:玉,谓圭璋。藉,垫,即缫。
【翻译】
凡是拿圭璋而不用缫垫,就要掩好正服前襟。
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凡庭实随入,左先。皮马相间可也。宾之币唯马出,其余皆东。多货则伤于德,币美则没礼。贿,在聘于贿。
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礼不拜至。醴尊于东箱,瓦大一,有丰。荐脯五膱,祭半膱横之。祭醴再扱:始扱一祭,卒再祭。主人之庭实,则主人遂以出,宾之士讶受之。
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