仪礼
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
前期三日，筮宾，如求日之仪。乃宿宾。宾如主人服，出门左，西面再拜。主人东面答拜，乃宿宾。宾许。主人再拜，宾答拜。主人退，宾拜送。宿赞冠者一人，亦如之。
【原文】
前期三日，筮宾〔1〕，如求日之仪。乃宿宾〔2〕。宾如主人服〔3〕，出门左〔4〕，西面再拜。主人东面答拜，乃宿宾。宾许。主人再拜，宾答拜。主人退，宾拜送。宿赞冠者一人〔5〕，亦如之。
【注释】
〔1〕筮宾：通过占筮从主人的僚友（即众宾）中选定一位可使为其子（或弟）加冠的宾，这是冠礼上的正宾。
〔2〕宿：通速，谓预招使来，即约请、邀请。
〔3〕宾如主人服：案此时主人仍穿朝服，宾服亦如之。
〔4〕出门左：有两层意思：一谓从门的左侧（即门之左）出门，二谓出门后向左行或立于门左。门朝南，出门以东为左。
〔5〕赞冠者：即宾赞者，这是宾的助手，佐宾行冠礼事者。
【翻译】
举行冠礼前的第三天，要通过占筮选择一位可使为子弟加冠的宾。筮宾的礼仪也同筮日一样。宾选定后，主人便前往约请宾。宾穿着和主人同样的服装，从门左侧出来，面朝西向主人行再拜礼，主人站在门的西边，面朝东向宾回礼答拜，于是约请宾为自己的子弟行加冠礼。宾答应了。主人向宾行再拜礼致谢，宾回礼答拜。主人退去，宾行拜礼相送。主人又为宾约请一位赞冠者，礼仪也同约请宾一样。
