【原文】

主人爵弁^〔1〕，裳缁袘^〔2〕。从者毕玄端^〔3〕。乘墨车^〔4〕。从车二乘^〔5〕。执烛前马^〔6〕。妇车亦如之^〔7〕，有裧^〔8〕。至于门外。主人筵于户西^〔9〕，西上，右几。女次^〔10〕，纯衣袡^〔11〕，立于房中南面。姆、笄、宵衣^〔12〕，在其右。女从者毕袗玄^〔13〕，、笄、被黼^〔14〕，在其后。主人玄端迎于门外，西面再拜。宾东面答拜。主人揖入，宾执雁从。至于庙门，揖入。三揖，至于阶。三让，主人升，西面。宾升，北面奠雁，再拜稽首^〔15〕，降，出。妇从降自西阶。主人不降送。壻御妇车^〔16〕，授绥^〔17〕，姆辞不受^〔18〕。妇乘以几^〔19〕。姆加景^〔20〕。乃驱^〔21〕，御者代。乘其车，先，俟于门外。

【注释】

〔1〕主人：主人，指壻（婿）。

〔2〕袘：音yì，裳的下缘。

〔3〕从者：指婿的仆隶。

〔4〕墨车：漆成黑色的车。案墨车本为大夫车，士应乘栈车；此士而乘墨车，是假大夫之盛礼而用之，这叫做“摄盛”。

〔5〕从车：从者所乘之车。

〔6〕烛：指火把，非今所谓烛。

〔7〕妇车：为妇准备的车。

〔8〕裧：音chān，车裳帏。

〔9〕筵于户西：这是在祢庙中为神布席。

〔10〕次：即假发。

〔11〕纯衣袡：纯衣，黑色丝衣。袡，音rán，衣裳的下缘。

〔12〕姆、笄、宵衣：姆，女之傅姆。宵，通“绡”，生丝。宵衣即用黑色生丝缯制的衣。

〔13〕女从者毕袗玄：女从者，即下节所谓媵，是待嫁女的随嫁者侄和娣（侄是妻兄之女，娣是妻之妹），随嫁来为妾。

〔14〕被黼：音jiǒng，通“褧”，盖类今无衬里的单披肩。黼，音fǔ，古代礼服上所绣白与黑相间的花纹。黼，谓单披肩上刺有黼纹。

〔15〕稽首：古代的一种最重的跪拜礼：以手据地，头先拜至手，复伸至地，由此成一拜之礼。案婿这时候是在东房门口处，北面向妇而拜。

〔16〕壻御妇车：这是婿为表示对妇的亲爱之情而做的一种姿态，即故意做本当由仆人做的事。

〔17〕授绥：绥，车上的绳子，可用手抓住它上车。授绥，把绥交给妇，这本是仆人请主人上车之礼。

〔18〕姆辞不受：这是姆代妇推辞。案姆推辞后，婿即松开绥，而由姆接过绥来授给妇。

〔19〕几：助妇登车所用。

〔20〕景：丝织的绉纱所制成的一种单罩衣，加在衣外，行道中可以御风尘。

〔21〕乃驱：这是由夫为妇驾车而行，向妇表示亲情的一种礼仪。待车轮转够三周，即由御者代婿驾车。

【翻译】

婿头戴爵弁，穿着下缘镶有黑边的裳。随从们都穿着玄端服。婿乘坐墨车。随从们分乘两辆车。有徒役手持火把在马前照路。给妇准备的车也和婿车一样，车上加有帷裳。婿车来到女家大门外。女家主人在祢庙的室门西边为神布席，席的首端朝西，供神凭依的几放在席的西端。待嫁女头上装饰着假发，穿着下缘镶有边的丝衣，在东房中当门处面朝南站立。傅母头上用缁缠发髻，发髻中插着笄，穿着黑色生丝缯制的衣，站在待嫁女右边。随嫁者都穿着通体黑色的衣裳，头上用缁缠发髻，发髻中插着笄，披着刺有黼纹的单披肩，站在待嫁女的身后。主人穿着玄端服到大门外迎接宾（即婿），面朝西向宾行再拜礼。宾面朝东回礼答拜。主人揖请宾进大门，宾拿着雁跟随主人进入大门。走到庙门前，主人与宾行揖礼而入。入庙后主人与宾又行了三次揖礼，来到阶前。升阶前主人与宾又互相谦让了三次，然后主人升阶上堂，面朝西而立。宾升阶上堂，来到东房门口面朝北把雁放在地上，行再拜稽首礼，然后下堂，出门去。妇跟从婿从西阶下堂。主人不下堂相送。婿准备为妇驾车，将车上的绥递给妇，傅姆代妇推辞，并接过绥来递给妇。妇登几上车。傅姆给妇的衣上又加了一件绉纱的单罩衣。婿于是为妇驾车，待车轮转够三周后，再由御者代婿驾车。婿乘坐他的墨车，在前先行，到家后便在大门外等待妇车的到来。