仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
司正为司马。司马命张侯。弟子说束,遂系左下纲。司马又命获者倚旌于侯中。获者由西方坐取旌倚于侯中,乃退。

【原文】

司正为司马〔1〕。司马命张侯。弟子说束,遂系左下纲。司马又命获者倚旌于侯中〔2〕。获者由西方坐取旌倚于侯中〔3〕,乃退。

【注释】

〔1〕司正为司马:案司正本为饮酒礼之旅酬而设,现在未旅酬而先行射礼,故即以司正充任司马,以主持射礼。

〔2〕命获者倚旌于侯中:获者,报靶人。旌,旗,射中则扬旌唱获。侯中,即射侯的中央。

〔3〕坐取旌:旌偃置于地,故须坐取。

【翻译】

主人命司正兼任司马。司马命令弟子把射侯张好。于是负责张射侯的弟子解开原先系在右上纲上的左下纲,把左下纲系在左植上。司马又命获者把旌旗倚放在射侯的中央。于是获者坐下拿起旌旗,起身由庭西往东,去把它倚放在射侯的中央,然后退回到庭西原位。

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