【原文】

前射三日，宰夫戒宰及司马、射人^〔1〕：“宿视涤”^〔2〕。司马命量人量侯道与所设乏^〔3〕，以狸步^〔4〕：大侯九十^〔5〕，参七十^〔6〕，干五十^〔7〕；设乏各去其侯西十，北十。遂命量人、巾车张三侯^〔8〕。大侯之崇见鹄于参^〔9〕，参见鹄于干。干不及地武^〔10〕。不系左下纲^〔11〕。设乏西十，北十。凡乏用革。

【注释】

〔1〕宰夫戒宰及司马、射人：宰夫，是宰的属官。司马，政官，卿爵，在大射礼中负责组合六耦。

〔2〕宿视涤：宿，举行大射的前一天。涤，谓洗涤祭器、扫除射宫等。

〔3〕司马命量人量侯道与所设乏：量人，司马的属官。侯道，指射侯（射箭的靶子）与堂之间的距离。乏，获者避矢处（参见《乡射礼》第2节）。

〔4〕狸步：量器名，长六尺，上面刻画狸（俗所谓野猫）形，故名。

〔5〕大侯：即熊侯，因与天子之熊侯同，故称大侯。所谓熊侯，是以布为侯而以熊皮为鹄（即靶心），故名为熊侯。

〔6〕参：即参侯，是以豹皮为鹄而以麋（即麋鹿）皮为饰。

〔7〕干：即干侯。“干”通“豻”（音àn）。豻侯是以豻皮为鹄而又以豻皮为饰。豻，胡地野狗。大侯、参侯、干侯，分别为诸侯、卿大夫、士所射之侯。

〔8〕巾车：《周礼》有巾车之职，为车官之长；又有车仆之职，举行大射礼时掌供三乏；诸侯之巾车盖兼《周礼》之巾车与车仆二职。

〔9〕大侯之崇见鹄于参：崇，高，谓大侯应比参侯高，高到使大侯的鹄从参侯的上面显露出来。下“参见鹄于干”仿此。

〔10〕干不及地武：武，足迹，长尺二寸。谓干侯的下个离地一尺二寸（参见《乡射礼》第2节）。

〔11〕不系左下纲：纲是缀于侯的上、下个两端的绳，张侯时用以将侯系在左、右植上。左下纲即缀于左下个之端的绳（亦见《乡射礼》第2节）。

【翻译】

举行大射前的第三天，宰夫通知宰和司马、射人说：“大射的前一天要视察一下祭器洗涤得怎样，射宫扫除得怎样。”司马命令量人用狸步测量侯道和所设乏的距离：大侯的侯道长九十步，参侯的侯道长七十步，干侯的侯道长五十步；以上三侯都要设乏，乏各离侯西十步，北十步。司马接着又命令量人和巾车将三侯都张设起来。张侯时要使大侯高于参侯，高到使大侯的鹄从参侯上边显露出来；参侯要高于干侯，使参侯的鹄从干侯上边显露出来。干侯的下个要离地一尺二寸。三侯都先不系左下纲。三侯的乏分别设在各自侯的西边十步，北边十步的地方。凡乏都是用皮革做成的。