仪礼
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
司射入于次，搢三挟一个，出于次，西面揖，当阶北面揖，及阶揖，升堂揖，当物北面揖，及物揖，由下物少退，诱射。射三侯，将乘矢：始射干，又射参，大侯再发。卒射，北面揖。及阶揖，降，如升射之仪。遂适堂西，改取一个挟之，遂取扑搢之，以立于所设中之西南，东面。
【原文】
司射入于次，搢三挟一个，出于次，西面揖，当阶北面揖，及阶揖，升堂揖，当物北面揖，及物揖，由下物少退〔1〕，诱射。射三侯，将乘矢：始射干，又射参，大侯再发。卒射，北面揖。及阶揖，降，如升射之仪。遂适堂西，改取一个挟之，遂取扑搢之，以立于所设中之西南，东面。
【注释】
〔1〕下物：即左物，也就是东物。
案此节可与《乡射礼》第20节参看。
【翻译】
司射进入次中，腰间插三支矢，右手指间挟一支矢，再从次中出来，面朝西揖，向西走到对应着西阶时面朝北揖，走到阶前揖，升堂揖，向东走到对应着下物时面朝北揖，走到物前又揖，然后由下物稍后退一些，开始教射。司射要射三侯，用四支矢：第一次射干侯，第二次射参侯，再用两支矢射大侯。射毕，面朝北行揖礼。走到西阶时行揖礼，下堂时礼仪同升堂教射时的礼仪一样。接着司射便来到堂西，另取一矢挟在指间，又拿取扑插在腰间，然后到将要放置中的地方的西南边站立，面朝东。
