【原文】

司射作射如初。一耦揖、升如初。司马命去侯^〔1〕，负侯许诺如初。司马降，释弓反位。司射犹挟一个^〔2〕，去扑，与司马交于阶前。适阼阶下，北面请释获于公。公许。反，搢扑，遂命释获者设中^〔3〕，以弓为毕，北面。大史释获。小臣师执中^〔4〕，先首，坐设之，东面，退。大史实八筭于中，横委其余于中西，兴，共而俟。司射西面命曰^〔5〕：“中离维纲^〔6〕，扬触梱复^〔7〕，公则释获，众则不与。唯公所中，中三侯皆获。”释获者命小史^〔8〕。小史命获者。司射遂进，由堂下北面视上射，命曰：“不贯不释。”上射揖。司射退反位。释获者坐，取中之八筭，改实八筭，兴，执而俟。乃射。若中，则释获者每一个释一筭，上射于右，下射于左。若有余筭，则反委之。又取中之八筭，改实八筭于中，兴，执而俟。三耦卒射。

【注释】

〔1〕司马：此司马谓司马正。以下凡单言司马者皆谓司马正。

〔2〕司射犹挟一个：案司射自诱射之后，就一直执弓挟矢以掌射事，到这时仍是这样，所以说“犹挟一个”。

〔3〕释获者：谓大史（见下）。

〔4〕小臣师执中：案前命大史设中而此言小臣师者，因为国君官多，威仪盛，故大史不自执中设之。

〔5〕司射西面命：这是在中的东边面朝西而命之。

〔6〕中离维纲：中，谓射中。离，通“丽”，附着。维，指射侯上的躬和舌。纲，上下舌两端系侯的绳。

〔7〕扬触梱复：案矢射中他物又扬而触侯，叫做扬触；矢至侯而不着，被弹回而反落于地，叫做梱复。扬触是因为瞄得不准，梱复则是射箭的力度不够。

〔8〕小史：大史之佐。

案此节可与《乡射礼》第26、27两节参看。

【翻译】

司射像当初一样命令三耦中的上耦开始射箭。上耦也像当初一样地行揖礼、升堂射箭。司马正命令负侯者从侯前离开去，负侯者也像当初一样地答应着离去。司马正从西阶下堂，到次中放下弓，返回原位。司射右手仍然挟着一支矢，到西阶去扑，正好同从西阶下堂的司马在阶前交错而过，司射来到阼阶下，面朝北向君请示从这次射箭开始计算射中的多寡。君答应。于是司射返回到西阶下，又把扑插在腰间，接着便命令释获者设中，同时来到将设中的地方的南边，用弓当作毕，面朝北指示设中。由大史充当释获者。小臣师拿着中，使中首朝前，坐下来设中，使中面朝东，然后退回东堂下。大史放八支筭到中里，把其余的筭横放在中的西边，起身，拱手而立，等待开始射箭。司射又面朝西命令大史说：“如果矢射着侯的躬、舌或纲绳，或者矢先射着了别的东西又扬起而着于侯上，抑或矢射着了侯又弹回而落到地上，出现上述种种情况，如果是君，就算射中，其他众耦就不算数。君射时，不论射中三侯中的那一侯，都算数。”于是释获者又将司射的命令转命小史，小史又转命获者。司射又进到堂下，面朝北看着上射命令说：“矢不贯穿侯的正中，就不计数。”上射行揖礼。司射退反原位。释获者在中的西边坐下，从中里拿取八支筭，又另放八筭到中里，然后起身，拿着筭等待计数。于是开始射箭。如果射中，释获者就为他计数，每射中一矢就放一支筭在中的旁边：上射的筭放在中的右边，下射的筭放在中的左边。如果手中的八支筭没有放完，那么多余的筭就放回到中的西边。接着释获者又从中里拿取八筭，再另放八筭到中里，然后起身，拿着筭等待为次耦射时计数。就这样三耦都射箭完毕。