【原文】

厥明，灭燎，陈衣^〔1〕。凡绞、用布^〔2〕，伦如朝服^〔3〕。设棜于东堂下^〔4〕，南顺，齐于坫，馔于其上。两：醴、酒，酒在南。篚在东，南顺，实角觯四，木柶二，素勺二^〔5〕。豆在北，二以并，笾亦如之。凡笾豆实具、设，皆巾之。觯俟时而酌，柶覆加之，面枋，及错，建之。小敛辟奠，不出室。无踊节^〔6〕。既冯尸，主人袒，髺发，绞带，众主人布带。大敛于阼^〔7〕。大夫升自西阶，阶东北面，东上^〔8〕。既冯尸，大夫逆降，复位^〔9〕。巾奠，执烛者灭烛，出，降自阼阶，由主人之北东。

【注释】

〔1〕陈衣：这是在东房中陈衣，以为小敛做准备。

〔2〕凡：谓凡小敛大敛。

〔3〕伦如朝服：伦，比。朝服用十五升布。

〔4〕棜：音yù，长方形的木承盘。此棜长七尺，宽二尺四寸，深（高）尺五寸。

〔5〕素勺：舀酒器，因用白木制成，未加漆饰，故曰素勺。

〔6〕无踊节：即不踊。

〔7〕大敛于阼：案上篇记大敛唯曰“布席如初”（第26节），未说布于何处，故此处补记之。

〔8〕“大夫”至“东上”：这是大夫升堂视大敛。案上篇记君来视大敛时，唯言公卿大夫“继主人，东上”（第30节），此《记》则进一步明确大夫的位置。

〔9〕既冯尸，大夫逆降，复位：冯尸，谓大夫冯尸。案上篇于君视大敛时，记君抚尸之当心处，又记君命主人冯尸，未记大夫冯尸，此处补记之。复位，复阼阶下西面之位。

【翻译】

人死的第二天天亮时，将火把熄灭，开始为小敛陈放衣服。凡敛时用的绞和单被，都是用如同做朝服那样的布做的。为大敛奠或小敛奠陈放奠物时，先把棜放在东堂下，使棜的首端朝北而末端顺向南，棜的南端与堂的东坫齐，奠物就陈放在棜上。先放两：一盛醴，一盛酒，酒放在醴的南边。篚放在的东边，使篚首朝北而尾顺向南，篚中放四只角觯，二只木柶，二只素勺。豆放在的北边，如果是大敛奠的豆，就二豆相并而放，大敛奠的笾也是相并而放。凡大敛奠的笾和豆，在两两相并陈放在东堂下的时候，以及设于室奥的时候，上面都要用布巾覆盖。觯等到设奠的时候就用来酌醴酒，酌毕把柶反扣在觯上，使柶柄朝前，到把醴酒摆设好之后，再把柶插入觯中。将要小敛时，要把设在床上、尸体东边的奠物移开，但不移出室外。移奠时主人、众主人和妇人不踊。小敛毕，主人凭尸而踊之后，要袒露左臂，用麻束发，同时要系上绞带，服齐衰以下的众主人要系上布带。大敛是在阼阶上进行的。大夫视大敛，从西阶升堂，在西阶的东边面朝北而立，以东边为上位。大夫凭尸而踊之后，按照和升堂时相反的顺序下堂，回到原位。当用布巾把大敛奠物覆盖好之后，拿火把的执事将火把熄灭，出室，从阼阶下堂，由主人所在位置的北边向东，将火把放回东堂下。