【原文】

上介及众介俟于使者之门外。使者载旜^〔1〕，帅以受命于朝。君朝服，南乡。卿大夫西面，北上。君使卿进使者。使者入，及众介随入，北面，东上。君揖使者进之。上介立于其左，接闻命^〔2〕。贾人西面坐^〔3〕，启椟^〔4〕，取圭垂缫^〔5〕，不起而授宰。宰执圭，屈缫，自公左授使者。使者受圭同面，垂缫以受命。既述命，同面授上介。上介受圭，屈缫，出授贾人^〔6〕。众介不从。受享束帛加璧^〔7〕，受夫人之聘璋^〔8〕，享玄束帛加琮^〔9〕，皆如初。遂行，舍于郊，敛旜。

【注释】

〔1〕载旜：载，谓载于车。旜是旗的一种。载旜是作为将受命出使的标志。

〔2〕接闻命：接，犹续。案君之命，使者与上介将同时听到，无所谓接续闻命，之所以说“接”，意在强调使者与上介地位有尊卑，闻命亦当有先后。

〔3〕贾人：原为庶人，工商业者，后被收在官府，以知掌物价之贵贱。

〔4〕椟：木匣。

〔5〕取圭垂缫：圭，玉器名，长条形，下稍阔而上稍窄，顶端作等腰钝角形。圭是受命出使的信物。缫，音zǎo，圭垫，这种圭垫是用木板外包皮革制成（参见第36节），其末端缀有五彩丝带，因此缫也特指这五彩丝带，此处“垂缫”及下文“屈缫”皆是。

〔6〕出授贾人：出，出雉门。贾人，此又一贾人，将随使者出行，负责保管圭。

〔7〕受享束帛加璧：案前所受圭为聘问主国之君所用，聘问毕还要进上享礼，即束帛加璧，故曰“既聘又献”。束帛，即玄束帛，下文“玄”亦包此束帛而言。璧，玉器名，圆形，中有圆孔。

〔8〕璋：玉器名，长条形，将圭从中剖分为二，其半即为璋形。案璋是聘问夫人时所用。

〔9〕琮：玉器名，中有圆孔，旧说琮为八角形。今出土之琮亦有作四方形者。

【翻译】

上介和众介在使者家的大门外等候使者。使者把旜旗插在车上，率领上介和众介到朝中去接受国君的辞命。君穿着朝服，在治朝面朝南而立。卿大夫们面朝西而立，以北边为上位。君使卿请使者进来。于是使者进入雉门，众介也随使者进来，进门后都面朝北而立，以东边为上位。君揖请使者进前来。上介站在使者的左边，以便接续使者听取君的辞命。贾人在圭椟的西边面朝东坐，打开圭椟，把里面的圭连同圭垫一起取出来，使圭垫末端的丝带垂着，不起身，把圭授给宰。宰拿着圭，把圭垫末端的丝带屈握在手中，先来到君的左边，再从君的左边来到使者的右边，面朝北把圭授给使者。使者同样面朝北从宰手中接过圭，垂下圭垫末端的丝带，听取君的辞命。使者把君所受辞命复述一遍，然后把圭授给和自己同样面朝北而立的上介。上介接受圭，把圭垫末端的丝带屈握在手中，出雉门，把圭授给待在门外的贾人。其他众介不随上介出去。使者又接受用作享礼而将加放在玄束帛上献给主君的璧，并接受聘问夫人时用的璋，以及用作享礼而将加放在玄束帛上献给主君夫人的琮，礼仪都和接受圭时一样。接着使者一行出发上路，当天住宿在都城郊外。行道中，把旜旗收敛起来。