【原文】

厥明，讶宾于馆^〔1〕。宾皮弁^〔2〕，聘至于朝，宾入于次^〔3〕。乃陈币^〔4〕。卿为上摈，大夫为承摈，士为绍摈^〔5〕。摈者出请事^〔6〕。公皮弁，迎宾于大门内。大夫纳宾^〔7〕。宾入门左。公再拜。宾辟，不答拜。公揖入^〔8〕。每门、每曲揖。及庙门^〔9〕，公揖入，立于中庭。宾立接西塾^〔10〕。几筵既设，摈者出请命^〔11〕。贾人东面坐，启椟，取圭，垂缫，不起而授上介。上介不袭^〔12〕，执圭屈缫授宾。宾袭执圭。摈者入告，出辞玉^〔13〕，纳宾。宾入门左。介皆入门左，北面，西上。三揖至于阶，三让。公升二等。宾升，西楹西，东面。摈者退中庭。宾致命。公左还，北乡。摈者进。公当楣再拜。宾三退，负序。公侧袭^〔14〕，受玉于中堂与东楹之间。摈者退，负东塾而立。宾降阶，逆出。宾出，公侧授宰玉，裼降阶。摈者出请。宾裼，奉束帛加璧享。摈者入告，出许。庭实，皮则摄之，毛在内，内摄之，入设也。宾入门左，揖让如初，升，致命。张皮。公再拜受币。士受皮者自后右客^〔15〕。宾出，当之坐摄之。公侧授宰币。皮如入，右首而东。聘于夫人用璋，享用琮，如初礼。若有言^〔16〕，则以束帛，如享礼。摈者出请事，宾告事毕。

【注释】

〔1〕讶：这是诸侯国君临时委派以迎接宾客、并负责传达宾的请求的官。

〔2〕皮弁：谓皮弁服（参见《士冠礼》第5节）。

〔3〕宾入于次：次在设在大门（即库门）外之西边，以帷围成。宾入次，暂止息，以待诸事具备。

〔4〕乃陈币：这是宾的属吏们先到主国庙门外陈币，其法同展币。

〔5〕上摈、承摈、绍摈：都是主国之君派出的迎宾者。绍摈下还有末摈，此处文略。

〔6〕摈者：即上摈。以下凡单言“摈者”皆谓上摈。

〔7〕大夫：亦指上摈。上摈是卿，因为卿是上大夫，故亦可通称之为大夫。

〔8〕公揖入：谓入雉门。

〔9〕庙：谓祧庙，即始祖庙。

〔10〕接：犹近。

〔11〕摈者出请命：即请宾行正聘礼之意。

〔12〕上介不袭：不袭，谓不掩正服。案古人礼服之制，冬衣裘，夏衣葛；裘葛之上有罩衣，叫作裼（音xī）；裼上又加正服，即朝服或皮弁服等。如非盛礼，则开正服前襟而见裼衣，这就叫做裼（裼在此用作动词）；如当盛礼，那就必须穿好掩好正服前襟，这就叫作袭。凡裼皆为“见美”，即见其内服之美，因为非盛礼尚文，以服美为敬；凡袭皆为“充美”（充犹覆也），即把内服之美遮掩起来，因为盛礼尚质。下凡言裼，言袭，皆缘此意。自聘礼开始时，宾主皆裼，因此这里说“上介不袭”；又因为执圭行聘是宾的事，上介不当盛礼，故不袭。

〔13〕辞玉：玉，谓圭。这里只是礼辞。

〔14〕侧：犹独，就是不用摈相礼。下凡言“公侧”意仿此。

〔15〕客：谓执皮者。

〔16〕若有言：这是说如有告籴、乞师或其他外交事务须要同主国交涉。

【翻译】

第二天，君派讶到馆舍去迎宾。宾穿着皮弁服，为行聘礼而来到君的外朝，先进入次中稍歇。宾的有司们先到主国的庙门外陈列所带来的礼物。君命卿做上摈，大夫做承摈，士做绍摈。上摈出大门请问宾此来何事，问毕入内向公报告后。于是公穿着皮弁服在大门内迎接宾。这时上摈请宾入门。宾从大门的左侧进入。公行再拜礼。宾避让公的拜礼而不回拜。公揖请宾入雉门，然后自己先入。宾随公而行，每走到一座门前，或每当要拐弯的时候，公与宾都要行揖礼。来到庙门前，公行揖礼，然后先进入庙中，在中庭面朝南而立。这时宾在靠近西塾的地方站立。当庙堂上为神设置好几筵之后，上摈便出来请宾行正聘礼。这时贾人在所陈礼物的西边面朝东而坐，打开圭椟，取出圭，使圭垫末端的丝带垂着，不起身把圭授给上介。上介不掩正服，接过圭来，把圭垫末端的丝带屈握在手中，再把圭授给宾。宾掩好正服，拿着圭，将行聘礼。上摈进庙向公报告，再出来以君命对宾用圭做挚推辞了一番，然后引宾入庙。宾从庙门的左侧进入。众介都随宾而入，在庙门内左边面朝北而立，以西边为上位。宾随公到堂上去，行进中三次互行揖礼，到达堂阶下，升阶前又互相谦让了三次，然后公先升阶二级，宾再开始升堂，宾升堂后在西楹的西边面朝东而立。上摈退到中庭。宾转达己君向主国君表示友好和慰问之辞。公向左转成面朝北，将行拜礼。这时上摈进前，站在堂下阼阶的西边以相赞公行拜礼。公在上当屋楣处行再拜礼。宾向后退了三次，一直退到背靠西序处，以避让公的拜礼。公独自掩好正服，在堂东西之中点与东楹之间的地方接受宾所授的圭。上摈从阼阶西边退下，在东塾的北边背向东塾而立。宾下堂。这时站在门左边的介依照与进来时相反的顺序退出庙门。接着宾也出去了。公不用摈相礼，独自把圭授给宰，然后袒露裼衣下堂到中庭而立。这时上摈出庙请问宾还有什么事没有。宾袒开正服的左襟，露出裼衣，捧着束帛，束帛上加放璧，将向公进享礼。于是上摈进去向君报告，然后出来传达君命：同意接受享礼。所进献的庭实如果是虎豹皮，就把它从中脊处对折起来，把有毛的一面折在里边，执皮者两手相向分别握着皮的前后足，进入庙中，在当庭南三分之一的地方拿着皮并排而立。宾从庙门的左侧进入，行进中，像当初一样地与公行揖让之礼。宾升堂，再次向公转达己君的致意之辞。这时庭中的执皮者将皮张开。公行再拜礼，接受了宾的礼物。准备接受庭中虎豹皮的士，从执皮者的身后来到他们的左边受皮，使执皮者在右边。在宾下堂将出庙的时候，受皮的士面对宾而坐，把皮折叠起来。公不用摈相独自把宾所授的享礼授给宰。接受皮的士像执皮者拿皮进来时那样，使皮首朝右，把皮拿到东边去收藏。聘问夫人用璋做挚，享夫人用琮加放在束帛上，聘享的礼仪都同聘享主君一样。如果有什么事情要说，那就用束帛做礼物献上，如同进献享礼时的礼仪。聘享礼都进行完毕、宾退出之后，上摈要再次出来请问宾还有什么事情没有。宾告诉上摈：公事都已完毕。