仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
凡衰外削幅,裳内削幅。幅三袧。

【原文】

凡衰外削幅〔1〕,裳内削幅。幅三袧〔2〕

若齐,裳内衰外。

负广出于适寸〔3〕

适博四寸,出于衰〔4〕

衰长六寸,博四寸。

衣带下尺〔5〕

衽二尺有五寸〔6〕

袂属幅〔7〕

衣二尺有二寸。

袪尺二寸〔8〕

【注释】

〔1〕凡衰外削幅:凡衰,是兼五服而言。削,犹杀,即减杀。做衣服的时候将裁好的布幅缝合在一起,这缝合的部分,就是原布幅所减杀的部分。幅,谓布的侧边。外削幅,就是将两幅布的侧边并在一起而向外缝。下“内削幅”义仿此。

〔2〕幅三袧:袧,音gǒu,即襞积,也就是裳腰上的褶皱。幅三袧,谓裳的布幅每幅打三个褶皱。

〔3〕负广出于适寸:负是指衰的背部,衰的背部有一块一尺八寸见方的布(详下注),因在背部,故名负,又名负版。适是衰的领,宽四寸,又名辟领。负的上部与适相接,而两边各比适宽一寸,即所谓“出于适寸”。

〔4〕适博四寸,出于衰:适博,谓领宽。领的正中为领口,领口的半径为四寸,左右则横开八寸。领口左右两侧各有一条翻向两肩的布,其宽四寸,这就叫做适。适为四寸,两适则八寸,加上当中领口部分空出的八寸,是左右阔一尺六寸。据上文,“负广出于适寸”,两侧共宽出二寸,可知负的宽度为一尺八寸。出于衰,此衰是指前胸正中的一块长六寸、宽四寸的布(见下《记》),肩上的两适较之下面的衰,都在衰外,故曰“出于衰”。

〔5〕衣带下尺:带谓衣的当束带处,衣长仅二尺二寸,衣的两侧下垂有衽可以掩裳(见下《记》),但衣的前后正中部分束带后,下所余甚少,不能掩裳,因此在衣的前后当带处的下边又接布一尺,名为带下,这样便可将裳的上部遮掩住了。

〔6〕衽二尺有五寸:衽是为掩裳而设,在衣的两旁,其上部为矩形,下端斜裁作燕尾形。

〔7〕袂属幅:袂,袖。属,连。幅,谓衣幅。这是说衣袖不是另用布做成而缝缀在衣身上,而是与衣身用通幅布做成,无须杀幅缝合。

〔8〕袪:袖口。

【翻译】

凡丧服的衰,布幅的缝接都是向外褶缝,裳的布幅则向内褶缝。裳的每幅布上打三个褶皱。

如果缝齐布的毛边,裳的毛边向内褶缝,衰的毛边向外褶缝。

衰的负比适宽出一寸。

适宽四寸,左右两边都超出了衰。

衰长六寸,宽四寸。丧衣的带下长一尺。

丧衣两侧下边的衽长二尺五寸。

衣袖和衣身的布幅是连为一体的。

丧衣的衣身长二尺二寸。

丧衣的袖口宽一尺二寸。

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