仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。

士丧礼

君若有赐焉,则视敛。既布衣,君至。主人出迎于外门外,见马首不哭,还入门右,北面,及众主人袒。巫止于庙门外,祝代之。小臣二人执戈先,二人后。君释采,入门。主人辟。君升自阼阶,西乡。祝负墉,南面。主人中庭。君哭。主人哭拜稽颡,成踊,出。君命反行事,主人复位。君升主人。主人西楹东,北面。升公卿大夫,继主人,东上。乃敛。卒,公卿大夫逆降,复位。主人降,出。君反主人。主人中庭。君坐,抚当心。主人拜稽颡,成踊,出。君反之,复初位。众主人辟于东壁,南面。君降,西乡命主人冯尸。主人升自西阶,由足,西面冯尸,不当君所,踊。主妇东面冯,亦如之。奉尸敛于棺,乃盖。主人降,出。君反之。入门左,视涂。君升即位。众主人复位。卒涂,主人出。君命之反奠。入门右,乃奠,升自西阶。君要节而踊。主人从踊。卒奠,主人出。哭者止。君出门,庙中哭。主人不哭,辟。君式之。贰车毕乘。主人哭拜送。袭,入即位。众主人袭。拜大夫之后至者,成踊。宾出,主人拜送。

君如果加赐恩惠予士,就亲临士的大敛之礼。在商祝把大敛用的衣服等布放好之后,君到来。主人到大门外迎接君,见到君车的马头时不哭,就立即转身,从门的右侧进入庙中,在门东面朝北而立,并和众主人一起袒露左臂。随君而来的巫留在庙门外,由祝代巫为君做前导。小臣二人执戈在君前,二人执戈在君后。祝为君把菜放置在庙门口以祭门神,然后君入门。这...

朝夕哭,不辟子卯。妇人即位于堂,南上,哭。丈夫即位于门外,西面,北上。外兄弟在其南,南上。宾继之,北上。门东,北面,西上。门西,北面,东上。西方,东面,北上。主人即位。辟门。妇人拊心,不哭。主人拜宾,旁三,右还入门哭。妇人踊。主人堂下直东序,西面。兄弟皆即位,如外位。卿大夫在主人之南。诸公门东,少进。他国之异爵者门西,少进。敌则先拜他国之宾。凡异爵者拜诸其位。彻者盥于门外。烛先入,升自阼阶。丈夫踊。祝取醴,北面。取酒立于其东。取豆、笾、俎南面,西上。祝先出,酒、豆、笾、俎序从,降自西阶。妇人踊。设于序西南,直西荣。醴、酒北面,西上。豆西面错,立于豆北,南面。笾俎既错,立于执豆之西,东上。酒错,复位。醴错于西,遂先,由主人之北适馔。乃奠,醴酒脯醢升。丈夫踊。入,如初设,不巾。错者出,立于户西,西上。灭烛,出。祝阖门,先降自西阶。妇人踊。奠者由重南东。丈夫踊。宾出。妇人踊。主人拜送。众主人出。妇人踊。出门,哭止,皆复位。阖门。主人卒拜送宾,揖众主人,乃就次。

行朝夕哭之礼,不避子日和卯日。妇人们在堂上就位,以南边为上位,哭。众主人在庙门外就位,面朝西而立,以北边为上位。外兄弟站在众主人的南边,以南边为上位。卿大夫接在外兄弟的南边而立,以北边为上位。诸公在门东,面朝北而立,以西边为上位。他国的卿大夫在门西,面朝北而立,以东边为上位。士在西方,面朝东而立,以北边为上位。主人在众主人...

卜日。既朝哭,皆复外位。卜人先奠龟于西塾上,南首,有席。楚焞置于燋,在龟东。族长莅卜,及宗人吉服立于门西,东面,南上。占者三人在其南,北上。卜人及执燋席者在塾西。阖东扉,主妇立于其内。席于[生僻字详见原文]西、阈外。宗人告事具。主人北面免绖,左拥之。莅卜即位于门东,西面。卜人抱龟燋,先奠龟,西首,燋在北。宗人受卜人龟,示高。莅卜受视,反之。宗人还,少退,受命。命曰:“哀子某,来日某,卜葬其父某甫,考降无有近悔。”许诺,不述命,还,即席西面坐,命龟,兴,授卜人龟,负东扉。卜人坐,作龟,兴。宗人受龟示莅卜。莅卜受视反之。宗人退,东面。乃旅占,卒。不释龟,告于莅卜与主人:“占曰:某日从。”授卜人龟,告于主妇。主妇哭。告于异爵者。使人告于众宾。卜人彻龟。宗人告事毕。主人绖,入,哭如筮宅。宾出,拜送。若不从,卜宅如初仪。

用占卜来确定下葬的日期。朝哭之后,主人、众主人、外兄弟以及众宾都又回到门外原位。卜人先把龟放在西塾上,使龟首朝南,龟下布有席。楚焞和燋放在一起,都在龟的东边。族长来参加卜日的礼仪,他和宗人都穿着吉服,站在庙门西边,面朝东,以南边为上位。占者三人站在他们的南边,以北边为上位。卜人和准备执燋、执席的人站在西塾的西边。关住庙门的...

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