仪礼
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
大夫袒、决、遂，执弓，搢三挟一个，由堂西出于司射之西，就其耦。大夫为下射。揖进，耦少退。揖如三耦。及阶，耦先升。卒升，揖如升射。耦先降。降阶耦少退。皆释弓于堂西，袭。耦遂止于堂西。大夫升就席。
【原文】
大夫袒、决、遂，执弓，搢三挟一个，由堂西出于司射之西，就其耦。大夫为下射。揖进，耦少退〔1〕。揖如三耦。及阶，耦先升。卒升，揖如升射。耦先降。降阶耦少退。皆释弓于堂西，袭。耦遂止于堂西。大夫升就席。
【注释】
〔1〕耦少退：谓稍后于大夫，以示尊大夫。下文“降阶耦少退”仿此。
【翻译】
大夫脱下左臂的外衣袖，右手拇指套上决，左臂套上遂，拿起弓，将三支矢插在腰间，一支矢挟在指间，从司射的西边经过，以就其耦。大夫做下射。大夫与耦面朝东揖，然后向东行，耦比大夫走得稍靠后一些。行进中，他们和三耦一样行揖礼。走到西阶前，耦先升阶。大夫与耦射箭完毕，下堂时也同升堂就物时一样地行揖礼。耦先下阶。下阶后行进中耦比大夫走得稍靠后一些。大夫和耦都到堂西放下弓，穿上左臂外衣袖。耦于是留在堂西。大夫升堂就席。
