仪礼
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
众宾继射。释获皆如初。司射所作唯上射。卒射，释获者遂以所执余获，升自西阶，尽阶不升堂，告于宾曰：“左右卒射。”降，反位坐，委余获于中西，兴，共而俟。
【原文】
众宾继射。释获皆如初。司射所作唯上射。卒射，释获者遂以所执余获〔1〕，升自西阶，尽阶不升堂，告于宾曰：“左右卒射〔2〕。”降，反位坐，委余获于中西，兴，共而俟。
【注释】
〔1〕余获：即余筭。无余筭则空着手。
〔2〕左右：犹言上、下射。
【翻译】
众宾相继而射。释获者如同当初一样计算射中的多寡。司射命射只命上耦。待众耦射毕之后，释获者就拿着剩余的筭，从西阶升到阶的最上一级，但不升到堂上，向宾报告说：“左右射都已射箭完毕。”然后下阶，返回中西边原位坐下，把余筭放在中的西边，再起身，拱手而立，等待司射审视筭之后数筭。
