仪礼
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
射人请宾。公曰：“命某为宾。”射人命宾。宾少进，礼辞。反命，又命之。宾再拜稽首，许诺。射人反命。宾出，立于门外，东面。公揖卿大夫，乃升就席。
【原文】
射人请宾〔1〕。公曰：“命某为宾〔2〕。”射人命宾。宾少进，礼辞。反命，又命之。宾再拜稽首，许诺。射人反命。宾出，立于门外〔3〕，东面。公揖卿大夫，乃升就席。
【注释】
〔1〕射人请宾：案此所谓宾，是为礼仪的需要而临时设置的，并非君举行燕礼的主要酬劳对象，与冠礼、乡饮酒礼、乡射礼上的宾不同。
〔2〕命某为宾：某，大夫名。
〔3〕宾出，立于门外：案此被选为宾的大夫当以宾礼入，故又出门立于外。
【翻译】
射人向君请示命谁为宾。君指示说：“命某为宾。”于是射人命某为宾。宾稍进前，谦虚地加以推辞。射人把宾推辞之意向君报告，然后再次以君命命宾。宾向君再拜稽首，答应了。射人再向君报告。这时宾出寝门，在门外西边面朝东而立。君向卿大夫行揖礼，然后升堂就席。
