仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。

若射，则大射正为司射，如乡射之礼。

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【原文】

若射^〔1〕，则大射正为司射^〔2〕，如乡射之礼。

【注释】

〔1〕若射：这是用射箭比赛以乐宾及卿大夫。但或射或否，唯君所命，故曰“若”。

〔2〕大射正为司射：大射正，射人之长。

【翻译】

如果举行射箭比赛的话，就由大射正做司射，射箭比赛的礼仪如同乡射礼。

上一篇：主人洗，升，献士于西阶上。士长升，拜受觯。主人拜送觯。士坐祭，立饮，不拜既爵。其他不拜，坐祭，立饮。乃荐，司正与司射一人，司士一人，执幂二人，立于觯南，东上。辩献士。士既献者立于东方，西面，北上。乃荐士。祝史、小臣师亦就其位而荐之。主人就旅食之尊而献之。旅食不拜受爵，坐祭，立饮。

下一篇：宾降洗，升，媵觚于公。酌散，下拜。公降一等。小臣辞。宾升，再拜稽首。公答再拜。宾坐祭，卒爵，再拜稽首。公答再拜。宾降，洗象觯，升，酌膳，坐，奠于荐南，降拜。小臣辞。宾升成拜。公答再拜。宾反位。公坐取宾所媵觯，兴，唯公所赐。受者如初受酬之礼。降，更爵洗，升，酌膳，下拜。小臣辞。升成拜。公答拜。乃就席，坐行之。有执爵者。唯受于公者拜。司正命执爵者：“爵辩，卒受者兴，以酬士。”大夫卒受者以爵兴，西阶上酬士。士升，大夫奠爵拜。士答拜。大夫立卒爵，不拜，实之。士拜受。大夫拜送。士旅于西阶上辩。士旅酌，卒。

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