仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作,不仅对于研究儒家的礼学,而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等,都有重要意义。全书共十七篇,在唐朝以前被尊为“礼经”,内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等,是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍,涉及上古贵族生活的各个方面,是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
舅姑共飨妇以一献之礼。舅洗于南洗,姑洗于北洗。奠酬。舅姑先降自西阶,妇降自阼阶。归妇俎于妇氏人。

【原文】

舅姑共飨妇以一献之礼〔1〕。舅洗于南洗〔2〕,姑洗于北洗〔3〕。奠酬〔4〕。舅姑先降自西阶,妇降自阼阶〔5〕。归妇俎于妇氏人〔6〕

【注释】

〔1〕舅姑共飨妇以一献之礼:飨,谓以酒食酬劳人。一献之礼,即一献、一酢、一酬之礼。

〔2〕舅洗于南洗:谓舅盥手洗爵,为将酌酒献妇。南洗,设于阼阶东南之洗。

〔3〕北洗:是指设在北堂的洗。

〔4〕奠酬:酬,谓姑授给妇的酬酒。奠酬,即将酬酒置于脯醢东边不再饮,以示礼成。

〔5〕舅姑先降自西阶,妇降自阼阶:案据《礼记·曲礼上》说,子事父母,“升降不由阼阶”,因阼阶是主人尊者升降之处。然此处相反者,是表示将由妇代己掌管室事,也就是主持家务的意思。

〔6〕归妇俎:谓使有司归(馈)妇俎,以返命于女之父母,表明妇受到了夫家舅姑的礼遇。

【翻译】

舅姑共同用一献之礼酬劳妇。舅在南洗盥手洗爵,姑在北洗盥手洗爵。最后妇将姑酬己的酒放在脯醢的左边不再饮。舅姑先从西阶下堂,妇再从阼阶下堂。舅的有司把飨妇的俎上的牲肉送给妇娘家的送嫁人。

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