仪礼
《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。
亲者襚，不将命以即陈。庶兄弟襚，使人以将命于室。主人拜于位，委衣于尸东床上。朋友襚，亲以进。主人拜。委衣如初，退。哭，不踊。彻衣者执衣如襚以适房。
【原文】
亲者襚〔1〕，不将命以即陈〔2〕。庶兄弟襚〔3〕，使人以将命于室。主人拜于位〔4〕，委衣于尸东床上。朋友襚，亲以进。主人拜。委衣如初，退。哭，不踊。彻衣者执衣如襚以适房〔5〕。
【注释】
〔1〕亲者：谓服大功以上者。
〔2〕不将命以即陈：将命，传命。不将命，即无须通报主人之意。陈，谓陈襚于东房。
〔3〕庶兄弟：即众兄弟。
〔4〕于位：即室中床东之位。
〔5〕彻衣者：主人的属吏。
【翻译】
凡大功以上亲属向死者赠衣，不需要向主人通报，就直接把所赠的衣陈放在东房中。如果是小功以下亲属及同姓来赠衣，就要先使人到室中向主人通报。主人要在床东之位向赠衣者行拜礼，然后赠衣者把衣放在床上尸的东边。朋友来向死者赠衣，要亲自拿衣进室。主人要向朋友行拜礼。朋友把衣放在床上、尸的东边，然后退出。主人在朋友赠衣时要哭，但不踊。彻衣者在把众人所赠的衣彻到房中陈放时，衣服的拿法同君所派的使者来赠衣时衣服的拿法一样。
