女子许嫁,笄而醴之称字。祖庙未毁,教于公宫三月。若祖庙已毁,则教于宗室。

了解古代女子许嫁后的加笄礼与婚前教育:祖庙未毁则教于公宫三月,已毁则教于宗室,揭示周代婚俗与宗法制度。

女子许嫁,而醴之称字。祖庙未毁教于公宫三月。若祖庙已毁,则教于宗室

女子许嫁之后,要举行加笄礼,加笄之后要向她行醴礼并为她取字,从此就用她的字称呼她。如果许嫁女的曾做国君之祖在四世以内、其庙尚未迁毁,那么该女出嫁前就要先在这国君的庙中教育三个月。如果许嫁女的曾做国君之祖在四世以上、其庙已迁毁,那就在族中大宗的家里对该女进行教育。

原文

女子许嫁,笄而醴之称字〔1〕。祖庙未毁〔2〕,教于公宫三月〔3〕。若祖庙已毁〔4〕,则教于宗室〔5〕。

注释

〔1〕 笄:谓行加笄礼,标志女子已成人,犹男子冠礼。

〔2〕 祖庙未毁:祖,此指许嫁女的上数四世以内曾做国君之祖。祖庙未毁,即未迁,这样许嫁女尚属国君的五服内的亲属。

〔3〕 教于公宫:谓教以妇德、妇言、妇容、妇功,可参看《礼记·昏义》。公宫,即指上文的“祖庙”。公是对诸侯国君的通称。

〔4〕 祖庙已毁:谓许嫁女的四世祖以内(即高祖以内)已经没有做国君的了,此女已在当世国君五服亲之外,成了支族中人。

〔5〕 宗室:谓大宗之家,也就是卿大夫之家。

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