聘礼

全面解析古代聘礼礼仪，涵盖《仪礼》中宾主相见、馈赠、拜谢等制度规范，深入探索周代外交礼制的精髓与文化内涵。

聘礼。君与卿图事，遂命使者。使者再拜稽首辞。君不许，乃退。既图事，戒上介亦如之。宰命司马戒众介。众介皆逆命不辞。
聘礼。君和卿商议关于聘礼的事，接着便就卿中任命使者。使者进前行再拜稽首礼，谦虚地加以推辞。君不许，于是使者受命，退回原位。有关聘礼的事商议完毕，君又任命上介，礼仪也同任命使者一样。宰命司马任命众介。众介都接受了任命而不加以推辞。
聘礼（一）
宰把聘礼所用的礼物记录下来，命令宰夫让下属官吏把礼物和所需各种物资都准备好。到了出发的前一天，黄昏时候把所备的礼物都陈列出来。使者穿着朝服，率领着众介去见君，请君视察礼物。管人在寝门外地上铺设幕布。宰夫的属官们把礼物陈列在幕布上：虎豹皮头朝北放，以西边为上位，准备向主君和夫人致辞用的玄束帛加放在虎豹皮的左半边上。马在幕的南边，马头朝北，其他礼物放在马的前边。使者在幕的南边面朝北而立，众介站在使者的左边，以东边为上位。卿大夫站在幕的东边，面朝西，以北边为上位。宰进入路寝向君报告礼物已经陈列完毕。于是君穿着朝服从路门的左侧出来，在幕的北边面朝南而立。史宣读礼物清单以清点核查礼物。核查毕，由宰拿着清单向君报告礼物已齐备，然后把清单交给使者，使者接过清单来交给上介。公揖请群臣入路寝。使者的随行官员把礼物装上车，安置在治朝。上介监督他们装车，又把礼物清单放进车中，使之随车而行。
聘礼（二）
第二天，宾穿着朝服，到祢庙行释币礼以告祭先父的神灵。有司在祢庙的室中为神放置好席和几。祝先进入室中，主人也跟着进去。主人在祝的右边向先父的神位行再拜礼，祝向神灵报告主人将奉命出使，接着主人又行再拜礼。祝把长一丈八尺为一端的帛一束放在几旁席上，这些帛有黑色的，也有浅绛色的，放好后，就和主人出室。主人站在室门的东边。祝站在室窗的西边。过了一会，主人又和祝进入室中，由祝拿取帛，再和主人一起出室，下堂，把帛卷好，放入笲中，然后埋在堂下西阶的东边。主人和祝又另拿帛放置在庙门外行神位前，以告祭行神。接着主人便前往接受国君所授出使的辞命。上介也和宾一样地行释币礼。
聘礼（三）
上介和众介在使者家的大门外等候使者。使者把旜旗插在车上，率领上介和众介到朝中去接受国君的辞命。君穿着朝服，在治朝面朝南而立。卿大夫们面朝西而立，以北边为上位。君使卿请使者进来。于是使者进入雉门，众介也随使者进来，进门后都面朝北而立，以东边为上位。君揖请使者进前来。上介站在使者的左边，以便接续使者听取君的辞命。贾人在圭椟的西边面朝东坐，打开圭椟，把里面的圭连同圭垫一起取出来，使圭垫末端的丝带垂着，不起身，把圭授给宰。宰拿着圭，把圭垫末端的丝带屈握在手中，先来到君的左边，再从君的左边来到使者的右边，面朝北把圭授给使者。使者同样面朝北从宰手中接过圭，垂下圭垫末端的丝带，听取君的辞命。使者把君所受辞命复述一遍，然后把圭授给和自己同样面朝北而立的上介。上介接受圭，把圭垫末端的丝带屈握在手中，出雉门，把圭授给待在门外的贾人。其他众介不随上介出去。使者又接受用作享礼而将加放在玄束帛上献...
聘礼（四）
如果出使途中经过其他国家，到达该国国境的时候，就要派出次介去向该国借道。次介用束帛作礼物，到该国外朝表达自己奉君命请求借道之意，说：“请给我们引路。”并把束帛放在地上。所过国的下大夫拿取束帛进内朝向国君报告，然后出来，告诉次介：国君已准许借道。于是接受了次介所赠的束帛。所过国依礼赠给使者一行牲畜等：赠给上大夫大牢，还赠给路上用的刍禾等饲料；众介也都赠送了牲畜。所过国派士给使者一行带路，一直把他们带到另一侧边境上。当次介前去借道的时候，宾在边境上向众人进行告诫。宾面朝南而立。上介在宾的东边，面朝西而立。众介在宾的南边，面朝北而立，以东边为上位。由史宣读戒书。司马拿着策站在史的后边，以示违戒必罚。
聘礼（五）
来到所聘国而尚未进入国境时，要演习一次聘问的礼仪。先堆起一个小土坛以像堂，再画出堂阶，在堂的北边扯上帷幕以标明方向，但无须标出宫的围墙。演习时宾穿着朝服，不设主人，也不拿玉器。众介都参加演习，这些介都面朝北而立，以西边为上位。演习献享的礼仪时，士介要拿着庭实。演习聘问和献享夫人的礼仪也同上面一样。只演习公事的礼仪，至于个人私下拜访的礼仪就不演习了。
及竟，张旜，誓。乃谒关人。关人问从者几人，以介对。君使士请事，遂以入竟。
使者一行来到所聘国的国境，于是张起旜旗，并告诫众人不得犯礼，然后向所聘国的关人通告来意。关人问使者的随从一共有多少人，使者告以介的人数。关人向国君报告，国君又派士前来询问使者为何事而来，问明来意后，便引导使者一行进入国境。
聘礼（六）
使者一行进入所聘国的国境，收起旜旗，再次清点核查聘礼。随从人员在地上铺设幕布。宾穿着朝服，站在幕布的东边，面朝西。众介都在幕布的南边面朝北而立，以东边为上位。贾人在幕布的南边面朝北坐，先擦拭圭，接着便拿圭和礼物清单对照核查。上介稍进前，面朝北监视对圭的核查，待核查毕，再退回原位。圭经核查后又放入椟中。虎豹皮头朝北陈放在幕布上，以西边为上位。又把璧拿出来擦拭、核查，把璧和玄束帛合在一起加放在皮的左半边上。上介监视着清点核查工作，待核查完毕，便退回原位。马在幕布的南边，面朝北，其他礼物都放在马前边的幕布上。清点核查将献给夫人的聘享礼物也同上边一样。待全部清点核查完毕后，贾人便向上介报告，上介再向宾报告。接着官员们各自清点核查准备私下拜访时用的礼物，核查毕再向宾报告。到达所聘国的远郊时，又要像初入境时一样，把所有的礼物清点核查一遍。到达设在远郊的馆舍时，还要在贾人住宿的馆舍中像...
聘礼（七）
宾来到近郊，张起旜旗。君派下大夫前来请问宾此行将去何处，下大夫问明情况后，便返回向君报告。于是君便派卿穿着朝服，带着束帛前来慰劳宾。上介出馆舍，询问卿来何事，然后入舍向宾报告。宾得知卿带得有束帛，推辞了一番，然后出舍门外迎接卿劳者，向卿劳者行再拜礼。劳者不回拜。宾揖请劳者入舍，然后自己先入，将在舍门内接受劳者的束帛。劳者捧着束帛进门，面朝东向宾转致君的慰劳之辞。宾面朝北听取劳者所致辞，听毕转身向南稍退，再转向面朝北行再拜稽首礼，然后进前接受束帛。劳者退去。宾把帛交给老，再出舍迎劳者进来，将向劳者行傧礼。劳者推辞了一番。宾揖请劳者入舍，然后自己先入。劳者跟着宾进入舍中。宾的随从人员拿出四张麋鹿皮张设起来。宾又亲自拿着束锦以向劳者行傧礼。劳者行再拜稽首礼，然后接受了束锦。宾授锦后行拜送礼，也再拜稽首。劳者又向执皮者行揖礼，然后出门，返回朝去。宾送劳者，行再拜礼。接着国君夫人又派下大夫前来慰劳宾。下大夫拿着两只竹簋方，有黑表
聘礼（八）
宾来到外朝。主人说：“先君的简陋的祖庙，已经打扫好了，就等着您到来呢。”宾说：“等到君闲暇的时候，再向君致意。”大夫带领宾来到馆舍。卿奉君命来为宾安排馆舍。宾出馆迎卿，行再拜礼。卿转致国君请宾在此馆下榻之意。宾再拜稽首以致谢。卿退去，宾行再拜礼相送。宰夫穿着朝服，为宾设便宴。所设的食物：熟食一牢，放置在中庭的西边，连同其他熟食，在庭西一共陈放九鼎，另外还有三只陪鼎；生食一牢，放置在中庭的东边，连同其他生食，在庭东一共列放七鼎；堂上设置八豆，堂的西夹设置六豆。在馆舍门外还备有米、禾各二十车，薪柴和饲草各四十车。在上介的馆舍中设有熟食一牢，放置在中庭的西边，连同其他熟食，在庭西一共陈放七鼎，还有三只陪鼎；在堂上设置六豆。在上介的馆舍门外还备有米、禾各十车，薪柴和饲草各二十车。
聘礼（九）
第二天，君派讶到馆舍去迎宾。宾穿着皮弁服，为行聘礼而来到君的外朝，先进入次中稍歇。宾的有司们先到主国的庙门外陈列所带来的礼物。君命卿做上摈，大夫做承摈，士做绍摈。上摈出大门请问宾此来何事，问毕入内向公报告后。于是公穿着皮弁服在大门内迎接宾。这时上摈请宾入门。宾从大门的左侧进入。公行再拜礼。宾避让公的拜礼而不回拜。公揖请宾入雉门，然后自己先入。宾随公而行，每走到一座门前，或每当要拐弯的时候，公与宾都要行揖礼。来到庙门前，公行揖礼，然后先进入庙中，在中庭面朝南而立。这时宾在靠近西塾的地方站立。当庙堂上为神设置好几筵之后，上摈便出来请宾行正聘礼。这时贾人在所陈礼物的西边面朝东而坐，打开圭椟，取出圭，使圭垫末端的丝带垂着，不起身把圭授给上介。上介不掩正服，接过圭来，把圭垫末端的丝带屈握在手中，再把圭授给宾。宾掩好正服，拿着圭，将行聘礼。上摈进庙向公报告，再出来以君命对宾用圭做挚推辞了一番，然后引宾入庙。宾从庙门的左侧进入。众介都随宾而入，在庙门内左边面朝北而立，以西边为上位。宾随公到堂上去，行进中三次互行揖礼，到达堂阶下，升阶前又互相谦让了三次，然后公先升阶二...
聘礼（十）
宾捧着束锦，再次请求见君。摈者进庙向君报告，然后出来辞宾之见，而请宾先接受醴礼。宾推辞了一下，然后表示听从君命。摈者进庙向君报告宾已同意接受醴礼。于是宰夫彻下为神布设的几筵而重新为宾布设。君出庙门迎宾，与宾一道进庙，进庙后像当初一样行三揖三让之礼。君不用摈相，在东序南端从宰夫手中受几。宰夫先用衣袖把几上的灰尘向内侧拂了三下，两手捧着几的两端进送给君。君面朝东南用衣袖把几向外拂了三下，拂毕把衣袖抖了抖，然后两手抓着几的中间，向西进送给宾。摈者告诉宾君向他授几。于是宾进到席的南边迎受几，然后拿着几面朝东等待君行拜送礼。君行拜送礼，拜了一拜。宾拿着几避让着君的拜礼。然后面朝北把几放置在席的东端，不下堂，在西阶上答拜，行再拜稽首礼。宰夫给觯斟上醴，在觯上加放柶，使柶柄朝前，授给君。君不用摈相独自接受了醴。宾不下堂，行拜受礼，拜了一拜，然后进到席的南边受醴，再回到西阶上原位。君授醴后行拜送礼。宰夫给宾席前进上用笾盛的脯和用豆盛的醢。宾升到席上。这时摈者下堂，背朝东塾而立。宾用脯醢祭先人，又用柶舀取醴祭先人三次。这时庭中牵来了四匹马，将赠给宾。宾下席到西阶上，面朝...
聘礼（十一）
宾前往见君，一手捧着束锦，一手总牵着四匹马，有二人帮助宾牵马，宾按照臣礼，从庙门右侧进入，面朝北把束锦放在庭中地上，然后行再拜稽首礼。摈者以君命对宾以臣礼相见表示推辞。宾出庙。摈者坐下，拿取宾所献的束锦，出庙。有司二人牵着马跟从摈者出庙门，在东塾的南边面朝西而立。摈者请宾把礼物收回，重新以客礼相见。宾推辞了一下，然后表示从命。于是宾使四人各牵一马，牵马者都在马的左边而用右手牵马，先入庙设在庭中。接着宾捧着束锦从庙门的左侧进入。介也都跟着从门的左侧进入，然后在门内左边面朝北而立，以西边为上位。君像当初一样与宾行三揖三让之礼，然后升堂。君面朝北行再拜礼，以答谢宾开始时以臣礼来见。宾三次后退，反身朝西到西序跟前，再转身面朝东背靠西序而立，以示不敢当公的拜礼。宾用衣袖把锦拂了拂，进到紧靠东楹西边的地方，面朝北把锦授给君。君的四名士负责接受马，他们分别从每个牵马人的前边绕到牵马人的身后，再转到牵马人的右边，然后接受马。牵马人从各自的前边向西，再向南出庙去。宾下堂，在西阶的东边将要行拜送礼。君辞宾之拜。当宾将要拜的时候，君又下阶一级向宾推辞。这时摈者说：“寡君已经...
聘礼（十二）
摈者再次出庙来请问宾还有什么事。宾告诉他事情都已完毕。摈者入内向公报告。公出庙送宾，当送到大门口而未出大门的时候，公问起宾的国君身体如何。宾回答国君身体很好，于是公行再拜礼表示庆幸。公又问起卿大夫们身体如何。宾也作了回答。公对宾的道路辛苦表示慰问。宾行再拜稽首礼表示感谢。公回礼答拜。公又对介进行慰问。介都行再拜稽首礼表示感谢。公回拜礼。宾出大门，公在门内行再拜礼相送。宾不回顾，径直而去。
宾请有事于大夫。公礼辞许。宾即馆。卿大夫劳宾，宾不见。大夫奠雁再拜。上介受。劳上介亦如之。
宾请求慰问卿大夫。公推辞了一下，就答应了。宾就馆舍休息。卿大夫先到宾的馆舍来慰劳宾。宾不见。于是卿大夫们把各自带来作为见面礼的雁放在馆舍门前地上。上介代宾把雁收下。卿大夫们前去慰劳上介，礼仪也同慰劳宾一样。
聘礼（十三）
君派卿穿着韦弁服前去向宾馈送饔和饩，一共是五牢。卿来到宾下榻的馆舍时，上介出来向卿请问为何事而来。当上介向宾报告卿的来意后，宾穿着朝服，推辞了一下，然后表示同意接受。主国的有司进入馆舍陈放馈送之物。先陈放饔。饔包括熟的和生的牲肉。熟牲肉一牢，连同其他熟肉一共盛了九鼎，陈放在西阶前。还有三只陪鼎，放在西堂途之东、北当堂的内廉的地方。以上所陈放的鼎都是鼎面朝东，以北边为上位，最北边的鼎与碑齐，从北向南依次陈放。九鼎中分别盛的是：牛、羊、猪、干鱼、腊、肠和胃同盛一鼎、肤、鲜鱼、鲜腊。鼎耳中贯以横杠，鼎上用茅草覆盖。三只陪鼎分别盛着、臐、，依次陪放在牛、羊、猪三鼎的西边。生肉二牢，连同其他生肉一共盛...
聘礼（十四）
宾穿着朝服去慰问卿。卿在祖庙接受宾的慰问，下大夫做摈者。摈者出庙门请问宾来何事，然后入内向卿报告。卿穿着朝服到大门外迎接宾，向宾行再拜礼。宾不答拜。卿揖请宾入门，然后自己先入为宾做前导。卿和宾在行进中每逢要入门或每逢走到拐弯处，都要行揖礼。走到祖庙门前，卿行揖礼而后先入。摈者请宾行问礼。宾的随从人员先进庙陈设庭实，即四张麋鹿皮。接着宾捧着束帛进庙，与等在庙门内的卿并排而行，两人在行进中行了三次揖礼，分别来到堂的东西阶前，升堂前宾和卿又互相谦让了三次，然后宾先升阶一级。卿跟着升堂，在阼阶上面朝北听宾致辞。宾在西阶上面朝东转致君的问候之辞。于是卿下堂，在阼阶的西边将行再拜稽首礼。宾以君命辞卿之拜。卿又升堂而后再拜稽首以成拜礼。卿在堂中央的西边面朝北接受宾所赠的束帛。宾授束帛后下堂，出庙。卿也下堂，把束帛交给老，不向宾行傧礼。摈者出庙门请问宾还有什么事。宾再次请求见卿，并且准备了和觌君时同样的礼物。于是宾捧着束锦，牵着作为庭实的四匹马，从庙门的右侧入庙。卿对于宾从门的右侧入庙加以推辞，表示不敢当。于是宾又重新从门的左侧进入。宾的随从人员在庭中陈放四匹马。宾入...
聘礼（十五）
摈者出庙来请问还有什么事情。上介请求单独见卿，见卿用的礼物和觌君时一样。上介捧着束锦，由两人帮助他拿着两张麋鹿皮，从庙门的右侧进入，上介把束锦放在庭中地上，向卿行再拜礼。卿对于上介从庙门右侧进入行礼加以推辞。摈者拿着束锦出来还给上介。上介于是先使人把两张鹿皮陈放在庭中，重新捧着束锦从门的左侧入庙。卿如同宾入庙时那样与上介行揖让之礼。上介和卿升堂。卿行再拜礼而后接受上介所赠送的束锦。上介下堂，将在堂下行拜送礼。卿下堂加以推辞。于是上介升堂而后行拜送礼，拜了两拜，拜毕便下堂出去了。摈者又出庙来请问还有什么事情。众士介请求见卿，所拿的礼物也是像觌君时那样的玉锦，从庙门的右侧进庙，把玉锦放在庭中地上，都行再拜礼。卿对众士介从庙门右侧进入行礼加以推辞。于是众士介便按照和进来时的先后相反的顺序退出庙门。摈者拿着上士介的玉锦出来，请众士介把玉锦收回。宾代众士介推辞。于是卿在庭中答以再拜礼表示接受，摈者拿着上士介的玉锦站在门中阈外的地方相赞卿行再拜礼。众士介都避让着君的拜礼。卿的老在庭中接过摈者手中的玉锦去收藏。卿的士三人来到庭中坐下，拿取众士介放在地上的玉锦，跟从老...
下大夫尝使至者，币及之。上介朝服、三介问下大夫。下大夫如卿受币之礼。其面，如宾面于卿之礼。
如果主国的下大夫中有曾经出使过己国的，就要拿着束帛去慰问他。是由上介穿着朝服，带领三个士介前去慰问下大夫。下大夫接受束帛的礼仪也同卿受问接受束帛一样。上介和三介私见下大夫的礼仪，也同宾私见卿时的礼仪一样。
大夫若不见，君使大夫各以其爵为之受，如主人受币礼，不拜。
如果主国的大夫因故而不能见宾介，那么国君就派级别相等的大夫代他接受慰问之礼，礼仪也同他本人接受慰问一样，只是不行拜受礼。
聘礼（十六）
宾慰问卿的当天傍晚，夫人使下大夫穿着韦弁服前去向宾馈送礼物。下大夫在宾馆堂上室门东边的地方陈放六笾、六豆，以西边为上位，笾和豆分别都是两两相并，从西向东陈放。盛酒的壶陈放在东序前，以北边为上位，两两相并，从北向南陈放：最北边并放稻醙、稻清，接着是黍醙、黍清，最南边是粱醙、粱清，每种酒都是两壶。下大夫捧着束帛代夫人向宾致辞。宾接受夫人所馈礼物的礼仪，也同接受君馈饔饩的礼仪一样。宾向下大夫行傧礼，赠送他四匹马和一束锦。夫人向上介赠送的礼物是四豆、四笾和四壶酒。上介接受夫人所馈礼物的礼仪同宾一样。上介向下大夫行傧礼，赠送给他两匹马、一束锦。第二天，宾要上朝去行拜谢夫人的馈送。
聘礼（十七）
大夫馈送宾饩一牢，米八筐。宾出门迎接，行再拜礼。是由大夫的老牵着牛向宾致辞。宾行再拜稽首礼而后接受馈送。老退去，宾行再拜礼相送。馈送上介的礼物和礼仪也是这样。对众士介都各馈送一少牢，米六筐，都是由大夫的士牵着羊向士介致辞。
聘礼（十八）
公要举行一次食礼和两次飨礼来款待宾，而举行燕礼以及所进献的禽鸟肉和时新之物，却没有定数。每接受一次款待，第二天宾介就要上朝去拜谢。公款待上介一次食礼，一次飨礼。如果公因故不能亲自举行食礼，那就使级别与宾相等的大夫穿着朝服，拿着侑币去代己向宾致辞，如同馈送饔饩的礼仪，但宾不向前来馈送侑币的大夫行傧礼。如果公不能亲自举行飨礼而使人拿着酬币去代己向宾致辞，礼仪也同这一样。大夫要举行一次飨礼和一次食礼来款待宾。大夫款待上介或者用食礼，或者用飨礼。如果大夫因故不能亲自举行飨礼，那就由公使级别相等的大夫拿着酬币前去向宾致辞，如果是致食礼之辞就拿侑币。
聘礼（十九）
君使卿穿着皮弁服到宾馆去把圭璧还给宾。宾穿着皮弁服，掩好前襟，到大门外迎接卿，但不行拜礼，引导卿进入馆舍。卿从西阶升堂，绕西楹到堂中央面朝南而立。宾在堂下碑的北边面朝北听卿致辞，然后从西阶升堂，来到卿的左边，面朝南从卿的手中接受了圭，再退到右房前，背朝右房而立。卿下堂，当走到中庭时，宾也下堂，从碑的北边来到阼阶东边，面朝东把圭授给上介。上介出庙门请问卿还有什么事。接着宾又出来迎卿入庙。卿又把璋还给宾，如同当初进来还圭的礼仪，然后出庙。宾袒露裼衣，又把卿迎入庙中。卿通过宾向聘君转赠一束纺，又用玉璧、束帛和四张虎豹皮还报聘君的享礼，赠送上述诸物时的礼仪都同还圭璋一样。卿出去。宾送卿，但不行拜礼。
公馆宾。宾辟，上介听命。聘享，夫人之聘享，问大夫，送宾，公皆再拜。公退。宾从请命于朝。公辞。宾退。
公在宾将要返国的前一天，到宾馆去看望宾。宾避而不敢见，由上介到庙门前听取公所致辞。公对于聘君派宾来向己行聘享之礼，向夫人行聘享之礼，慰问大夫，以及对宾将返国表示相送，都一一行再拜礼。公退去。宾跟从公到朝拜谢公屈驾来馆看望自己。公辞宾之拜。宾退去。
聘礼（二十）
出发回国的那天，宾上朝在库门外行三拜之礼，以感谢君每天供给乘禽，而由讶听取并入内向君转告宾的拜谢之辞。接着宾一行上路回国，当天在主国近郊的馆舍住下。公使卿前来向宾赠送礼物，所赠送的礼物如同宾觌君时进献的礼物一样。宾在馆舍门外接受赠礼，就像当初接受劳礼时一样，而不向卿行傧礼。公使下大夫向上介赠送礼物的礼仪也是这样。公还使士向众介赠送礼物，所赠送的礼物也同众介觌君时进献的礼物一样。卿又亲自私赠宾礼物，所赠送的礼物如同宾私见己时进献的礼物一样。宾也不向卿行傧礼。卿向上介私赠礼物也是这样。卿又使人向众介赠送礼物，所赠送的礼物如同众介私见己时进献的礼物一样。主国的士把宾一行送到国境上。
聘礼（二十一）
使者回国，走到近郊，请郊人去向国君报告。使者穿上朝服，车上载着旜旗，举行禳祭而后进入国中。于是入朝，把所得的礼物都在朝中陈列起来，礼物陈放时以西边为上位。宾所得的礼物不论是主国国君赐予的，还是卿大夫赠给的，都要陈列出来。上介只把主国国君赐予的礼物陈列出来。其他众介所得的礼物则不陈列。陈列时，束帛都放在所得庭实即皮的左边。公在所陈礼物的北边面朝南而立。卿请使者入雉门。使者拿着圭，使圭垫末端的丝带垂着，在所陈礼物的南边面朝北而立。上介拿着璋，将璋垫末端的丝带屈握在手中，站在使者的左边。使者向君汇报出使的情况说：“依照君命前往聘问某君，某君在某宫中行再拜礼，而后接受了聘问之礼。又依照君命向某君进献享礼，某君也行再拜礼而后接受了享礼。”宰从公的左边来到使者的左边接过使者手中的圭。使者又接过上介拿的璋向君汇报聘享夫人的情况，礼仪也同前一样。使者又拿着束纺向君汇报说：“这是某君使某子还报君的聘礼的礼物。”说完便把束纺授给宰。使者又拿主国国君还报享礼所赠送的璧和束帛向君汇报，礼仪也同上一样。最后，使者又拿着主国国君最初赠送的礼物，把历次受赐的情况都一一向君汇报。公听...
释币于门，乃至于祢，筵几于室，荐脯醢，觞酒陈。席于阼，荐脯醢，三献。一人举爵，献从者，行酬，乃出。上介至，亦如之。
使者把束帛放在大门前以祭门神，然后进门来到祢庙。有司在室中为神布设席和几，并向神位进上脯醢。主人为神酌酒献上。有司又在阼阶上为主人布席，并为主人席前进上脯醢。主人向神献酒后，室老和士又先后向神献酒，总共三次献酒。三献之后，由一人执爵酌酒献主人，主人又到西阶上献给随同出使的家臣，以行旅酬礼，家臣们都依次接受酬酒，而后出庙去。上介回家，也像使者一样祭门神、告祢和酬劳从者。
聘礼（二十二）
行聘礼而遭逢主国君丧，如果已经进入主国的国境，那就继续前进。主国不向宾行郊劳之礼。宾要就殡宫向丧君致聘问之辞，而殡宫中不为死者的神灵设席和几。宾向丧君行聘礼后，主人不向宾行醴礼，但饔饩和飨食之礼，都要馈送给宾。宾只接受饔饩。主国不向宾赠送束纺以报答聘君的聘礼，不赠送玉璧、束帛和乘马以报答聘君的享礼，也不报答宾的私觌之礼。如果遭逢主国君的夫人或世子的丧事，那么主国的君就不亲自接受聘问礼，而由主国的卿代君在祖庙中受礼，其他礼仪则同遭逢君丧一样。即使遭逢主国的丧事，仍然要向卿大夫转致己君的慰问之辞，摄政而为主人的卿要穿着长衣，戴着练冠接受宾的慰问之礼。
聘礼（二十三）
如果使者出发之后，聘君死了，而使者已经进入主国的国境，那就继续前进。在赴告者还没有到达主国之前，使者就在巷门处哭亡君，在宾馆中穿丧服。使者接受主国所送的饔饩，但不接受飨礼和食礼。赴告者到来之后，就可以穿着丧服出去了，而这以后就只接受主国供给的谷米。使者回国后，要拿着圭向亡君的棺柩汇报出使经过，这时使者从西阶升阶，但不上堂。世子在阼阶上就位而不哭。使者像平时出使回来那样把出使经过一一向亡君汇报。汇报毕，世子和群臣都哭。使者和介进到棺柩前，面朝北而哭，哭罢出去，脱下左臂的外衣袖，用麻束发，再从门的右侧进入，在阼阶下就位而哭，哭毕又踊。
若有私丧，则哭于馆，衰而居，不飨食。归，使众介先，衰而从之。
如果使者出聘而得知父母之丧，那就在馆舍中哭，待在馆舍中的时候就穿丧服，不参加主国为他举行的飨礼和食礼。回国的时候，让众介走在前边，而自己穿着丧服跟在后边。
聘礼（二十四）
使者出聘，在进入主国国境之后死了，那就要继续行聘礼事，主国国君要为死者提供棺殡所须之物，而由上介代行使者的使命。主国国君来吊唁死者，就由上介充当主人。主国国君馈送的祭奠死者用的东西，都一定要为死者用上。主国用待宾的礼仪待上介，上介都受而不辞，但不为上介举行飨礼和食礼。回国后，由上介向君汇报出使经过，而将宾的棺柩停放在朝的大门外。上介向君汇报完毕，出朝，要奉送宾的棺柩回家。君要到宾家吊唁，并等看到棺殡之后才离去。如果上介死了，处理后事的礼仪也一样。如果是士介死了，也由主国供给棺敛之物，但主国国君不亲往吊唁死者。如果宾已见过主国国君，但还没有来得及行聘礼就死了，那就要将死者棺敛之后，送到主国的朝上，而由上介向主国国君致聘享之辞。如果有介死了，使者回国向君汇报出聘经过时，只有死的是上介才将死者的棺柩运送到朝门外。如果介死了，即使是士介，宾回国向国君汇报出聘经过后，也要把棺柩送回到死者家，等到棺殡后才回去。
小聘曰问。不享，有献，不及夫人。主人不筵几，不礼。面不升。不郊劳。其礼如为介。三介。
小聘叫做问。小聘不行享礼，而行献礼，但献礼只行于主国国君而不行于夫人。主国国君虽在庙中接受小聘之礼，但不为神设席和几。主国国君接受聘问之后，也不向宾行醴礼。宾私见君的礼仪只在庭中进行，不升堂。宾进入主国国境后，主国不对宾行郊劳之礼。主国用以接待小聘宾的礼，同接待大聘上介的礼一样。小聘宾的介只有三人。
聘礼（二十五）
《记》。诸侯国之间如果很长时期没有盟会之类的事情了，就要互相聘问。如果有什么事情要与主国措商，那就在行毕聘享礼之后，把本国国君的书信放在束帛上向主国国君呈上。书文如果长达百字以上，就用竹简书写。书文如果不到一百字，就用木版书写。主国国君使人在庙门外与宾一起研读书信。宾将回国的时候，主国国君要派大夫把回信放在宾呈递书信时用的束帛上送到宾馆。第二天，君就到宾馆看望宾。
既受行，出，遂见宰，问几月之资。使者既受行日，朝同位。出祖释[生僻字详见原文]，祭酒脯，乃饮酒于其侧。
使者接受了出行聘礼的使命，从朝中出来，便去见宰，商议需要带几个月的资粮。使者接受使命那天，和他的介上朝时都同处在面朝北而立的位置上。使者一行出国门开始上路的时候，要摆设酒脯，举行祭，祭毕卿大夫们在路神的神位旁为使者饮酒饯行。
聘礼（二十六）
朝天子所用的圭和缫都长九寸，圭的上端左右各削去一寸半，圭厚半寸，宽三寸。缫上用三种颜色依次横绕着画了六圈。这三种颜色的排列依次是朱、白、苍、朱、白、苍。聘问诸侯用的圭，垫圭的缫上是用朱、绿两种颜色画的花纹，圭、缫都长八寸。不论是朝见天子用的圭，还是聘问诸侯用的圭，垫圭的缫末端都系有上端为玄色，下端为色的丝带，丝带长一尺，色彩绚烂。慰问大夫用的束帛要先由宰夫陈列在近郊，以等待使者，使者到来后，宰夫便将束帛以及皮或马等交付给使者。
聘礼（二十七）
行聘问礼的言辞没有规定，只是要注意说话应谦逊而和悦。如果言辞过多，那就像是史官的策祝辞了；言辞过少，又不能把意思表达清楚。言辞的多少如果能把握在已足以达意的限度内，那就是适于应事需要的最高标准。如果主国对宾有超出常礼的赐予，宾就应该推辞说：“这不符合礼的规定，不敢不辞。”主人如果问什么地方不合于礼，宾就回答说：“所用以惠施于臣的礼物不符合礼，臣不敢不辞。”
卿馆于大夫，大夫馆于士，士馆于工商。管人为客三日具沐，五日具浴。飧不致，宾不拜，沐浴而食之。
出聘异国，卿以大夫的庙为馆舍，大夫以士的庙为馆舍，士以庶人的寝为馆舍。管人要为客人三天准备一次洗头用水，五天准备一次洗澡用水。宾初到时主国向宾赐便宴，不使人捧着束帛向宾致辞。宾接受赐宴也不行拜礼，但一定要先沐浴而后食。
卿，大夫讶。大夫，士讶。士，皆有讶。宾即馆，讶将公命，又见之以其挚。宾既将公事，复见之以其挚。
主国迎接来聘的宾客，迎接卿，就用大夫做讶。迎接大夫，就用士做讶。迎接士，也都有讶。宾客就馆舍，讶应当向宾客说明自己是奉公命前来负责接待的，接着还要拿着挚以私人名义拜见他们各自接待的宾客。宾客的公事完了以后，也要拿着挚回见他们各自的讶。
凡四器者，唯其所宝以聘可也。
凡圭、璋、璧、琮四种玉器，只要是自己所最宝贵的拿出来行聘礼就可以了。
宗人授次，次以帷，少退于君之次。
宗人把供宾客用的次授给掌次。设次是用帷布，为宾客设的次比为来朝的诸侯国君所设的次位置稍靠后一些。
聘礼（二十八）
上介拿圭授给宾的时候，要非常谨慎，就像拿着一个十分沉重的东西一样。宾拿着圭入庙门的时候要显出矜严的容色，升堂的时候要举手以保持身体的平衡，将要向主国的国君授圭的时候要小步快走。授圭的时候，要像争着承接什么掉落的东西那样，唯恐圭坠地。授圭后下阶的时候，仍然要像授圭的时候那样保持恭敬。君为把圭授给宰而转身之后，宾才退去。宾下阶后，舒气呼吸才显出和悦的神色，抬脚迈了两三步之后，又转为快步走。走到庙门的时候又恢复入庙门时那样一种矜严的容色。执圭入门的时候要非常恭敬谨慎，好像生怕圭坠失似的。到行享礼的时候，舒气呼吸要平和，并使满面都显出和悦的容色。众介面朝北而立，一个个的容貌都要显得舒展而开朗。宾私见君的时候，容貌应当十分平和而恭敬；宾介行聘享礼毕出庙门的时候，应当像舒雁那样自然而又排列有序。宾拿着圭的时候应该容色矜严而行，进入庙门的时候重在恭敬，升堂的时候重在谨慎。
凡庭实随入，左先。皮马相间可也。宾之币唯马出，其余皆东。多货则伤于德，币美则没礼。贿，在聘于贿。
凡属庭实，入门时都是先后相随而入，将要陈放在左边的庭实先进。庭实中的皮和马可以相互替换。宾赠送主国的礼物，只有马要牵出庙去，其余的都拿到东边内府收藏。玉赠送得多了，就要伤败德行；束帛过于华美，就要掩没礼意。赠送宾国的财物，当视宾国所赠送聘礼的多少而定。
凡执玉无藉者，袭。
凡是拿圭璋而不用缫垫，就要掩好正服前襟。
聘礼（二十九）
主君醴宾，不向宾行拜至礼。醴宾用的醴放在东箱，盛醴用的是瓦大，瓦大放在丰上。向宾进上的脯是五条干肉，另有半条行祭礼用的干肉横放在这五条干肉上。用醴祭先人要用柶从觯中舀醴两次：舀第一次祭一回，舀第二次要分祭两回。主君作为庭实赠给宾的四匹马，由主君使人为宾牵出，而由宾的士介迎上去接过来。
聘礼（三十）
宾向主君行私见礼之后，如果还有珍异之物想私赠给君，那就捧着献物致辞以表达己意。摈者进庙向君报告，然后出来以君命推辞了一下。宾面朝东坐下，把献物放在地上，行拜送礼，再拜稽首。摈者也面朝东坐下，拿取献物，双手举着进庙向君报告，再出来，请君将献物收回。宾推辞不受。于是公在庭中面朝南行再拜礼，表示接受宾的献物。摈者站在庙门中阈外的地方相赞君行拜礼。宾避让着君的拜礼以示不敢当。摈者到庭中把宾的献物交给宰夫。如果是同姓国，那就还要向夫人赠送献物。
若君不见，使大夫受。自下听命，自西阶升受，负右房而立，宾降亦降。不礼。
如果主国的国君因故而不能出来见宾，那就使卿代君接受宾的聘享之礼。卿在堂下听取宾致辞命，然后从西阶升堂接受礼物，再退到右房前背朝右房而立。当宾下堂的时候，卿也随着下堂。卿不向宾行醴礼。
币之所及，皆劳，不释服。
主国的卿大夫们凡知道自己将被宾慰问的，就都先往宾馆慰劳宾，连朝服也来不及脱。
聘礼（三十一）
主国君所馈赠的饔饩，只用其中的羹和熟牛羊猪肉来祭先人。祭前要通过占筮选定一人做尸，或用以代表父，或用以代表祖。用宾的仆做祝官。行祭礼时祝致辞说：“孝孙某（或孝子某），向皇祖某甫（或皇考某子）进献这美好的牲肉。”祭祀的礼仪如同馈食礼。所用的祭器，是从主国大夫那里借的。祭毕要把祭肉颁赐给所有的随从人员，一直到廋人和巾车。
聘礼（三十二）
宾向主国君行聘礼的当天，主国君就要向宾介馈送饔饩。第二天，宾介行慰问卿大夫之礼。慰问卿大夫的当天傍晚，夫人向宾介馈送礼物。主国向宾介馈送饔饩之后，过十天要再向宾介供给谷米。宰夫也开始向宾介供给乘禽，每天供给宾和上介的乘禽数同于所馈饔饩的牢数。士介则隔一天供给乘禽两双。凡进献乘禽的时候，宰夫都要手上拿一双以向宾介致辞，而把其余的放在宾接口前地上。向宾介进献禽鸟肉和时新之物的礼仪，也和进献乘禽大体相同。
上一篇：大射