甸人抗重出自道，道左倚之。荐马，马出自道。车各从其马，驾于门外，西面而俟，南上。彻者入。踊如初。彻巾，苞牲，取下体，不以鱼、腊。行器，茵、苞、器序从，车从。彻者出。踊如初。
甸人举着重从庙门中央出来，把重倚放在门东。马再次牵入庙中陈设，接着再从庙门中央牵出来。车由人拉着跟在马的后面出庙，到庙门外再套上马，车马先在门东面朝西停立以待行，以南边为上位。彻奠者入庙。主人、众主人和妇人们如同当初彻祖奠者入庙时那样踊。彻奠者彻下覆盖奠物的布巾，用苞包取羊、猪二牲的下胫骨，但不取鱼和腊。所陈明器，都分别由人拿着去墓地，出行的次序是，先茵，次苞，次用器等等，车马跟在最后。彻奠者出庙。主人、众主人和妇人们又如同当初彻毕祖奠时那样踊。
原文▾
甸人抗重出自道，道左倚之。荐马，马出自道。车各从其马，驾于门外，西面而俟，南上〔1〕。彻者入〔2〕。踊如初。彻巾，苞牲，取下体〔3〕，不以鱼、腊〔4〕。行器，茵、苞、器序从，车从。彻者出。踊如初。
注释▾
〔1〕 南上：案乘车在南，其北为道车，又其北为稾车。
〔2〕 彻者：彻葬奠者。
〔3〕 苞牲，取下体：苞牲，用苞包取牲体。下体，牲体的胫骨部分，有象征出行的意思。
〔4〕 不以鱼、腊：案鱼、腊不算是正牲，故不用。