仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。

士虞礼

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士虞礼。特豕馈食，侧亨于庙门外之右，东面。鱼、腊爨亚之，北上。[生僻字详见原文]爨在东壁，西面。设洗于西阶西南，水在冼西，篚在东。奠于室中北墉下当户两[生僻字详见原文]，醴、酒，酒在东，无禁，幂用[生僻字详见原文]布，加勺，南枋。素几、苇席在西序下。苴刌茅长五寸，束之，实于篚，馔于西坫上。馔两豆，菹、醢，于西楹之东，醢在西，一铏亚之。从献豆两亚之，四笾亚之，北上。馔黍稷二敦于阶间，西上，藉用苇席。匜水错于盘中，南流，在西阶之南，箪、巾在其东。陈三鼎于门外之右，北面，北上，设扃鼏。匕俎在西塾之西。羞燔俎在内西塾上，南顺。

士虞礼。用一头猪馈饷死者，将猪的左半在庙门外右边的灶上烹煮，灶面朝东。烹煮鱼的灶和烹煮兔腊的灶，在烹煮猪的灶的南边，以北边为上位。煮黍稷的灶在东墙边，灶面朝西。洗设在西阶的西南边，水在洗的西边，篚在洗的东边。在室中北墙下对着室门的地方放两只

主人及兄弟如葬服，宾执事者如吊服，皆即位于门外，如朝夕临位。妇人及内兄弟服，即位于堂，亦如之。祝免，藻葛绖带，布席于室中，东面，右几，降出，及宗人即位于门西，东面，南上。宗人告：“有司具。”遂请拜宾如临，入门哭。妇人哭。主人即位于堂。众主人及兄弟、宾即位于西方，如反哭位。祝入门左，北面。宗人西阶前北面。

主人、众主人和外兄弟穿着葬服，宾执事者穿着来吊唁时穿的服装，都在庙门外就位，如同朝夕哭时所在之位。妇人们和内兄弟穿着葬服在堂上就位，也如同朝夕哭时所在之位。祝去冠戴免，系着用经过濯洗的葛做的首绖、腰绖和带，把席布设在室中，使席面朝东，几放在席的右端，然后下堂，出庙，与宗人在庙门西边就位，面朝东，以南边为上位。宗人向主人报告...

祝盥升，取苴，降洗之，升，入设于几东席上，东缩。降洗觯，升。止哭。主人倚杖入。祝从，在左，西面。赞荐菹醢，醢在北。佐食及执事盥，出举，长在左。鼎入，设于西阶前，东面，北上。匕俎从设。左人抽扃、鼏，匕。佐食及右人载。卒朼者逆退，复位。俎入，设于豆东，鱼亚之，腊特。赞设二敦于俎南，黍，其东稷。设一铏于豆南。佐食出，立于户西。赞者彻鼎。祝酌醴，命佐食启会。佐食许诺，启会却于敦南，复位。祝奠觯于铏南，复位。主人再拜稽首。祝飨，命佐食祭。佐食许诺，钩袒，取黍稷祭于苴，三。取肤祭，祭如初。祝取奠觯，祭亦如之，不尽益，反奠之。主人再拜稽首。祝。祝卒，主人拜如初，哭，出，复位。

祝盥手升堂，从西坫取苴，下堂去洗，洗毕升堂，进入室中，把苴按东西方向铺设在几东边席上。祝又下堂洗觯，洗毕升堂。这时大家停哭。主人把杖倚放在西序前，进入室中。祝跟从主人入室，在主人的左边，与主人并排面朝西而立。赞荐上菹醢，醢放在菹的北边。佐食和执事们盥手，出庙抬鼎，年长者在鼎的左边。鼎抬入庙中，放在西阶前，鼎面朝东，以北边为...

祝迎尸，一人衰绖奉篚，哭从尸。尸入门，丈夫踊，妇人踊。淳尸盥，宗人授巾。尸及阶，祝延尸。尸升，宗人诏踊如初。尸入户，踊如初，哭止。妇人入于房。主人及祝拜妥尸。尸拜，遂坐。

祝出庙迎尸。一人穿着丧服，系着首绖和腰绖，捧着篚，哭着跟在尸后。尸进庙门时，主人和众主人踊，接着妇人们踊。宾执事者为尸浇水盥手，宗人把巾授给尸擦手。尸来到西阶前，祝延请尸升堂。尸升堂时，宗人像当初一样告主人踊。尸进入室门时，大家又像尸升堂时一样踊，同时停哭。妇人到东房中回避。主人和祝拜请尸安坐。尸答拜，于是在席上坐下。 ...

从者错篚于尸左席上，立于其北。尸取奠，左执之，取菹擩于醢，祭于豆间。祝命佐食堕祭。佐食取黍稷肺祭，授尸。尸祭之，祭奠。祝祝。主人拜如初。尸尝醴，奠之。佐食举肺脊授尸。尸受，振祭，哜之，左手执之。祝命佐食迩敦。佐食举黍错于席上。尸祭铏，尝铏。泰羹湆自门入，设于铏南。胾四豆设于左。尸饭，播余于篚。三饭。佐食举干。尸受振祭，哜之，实于篚。又三饭。举胳祭如初。佐食举鱼、腊实于篚。又三饭。举肩祭如初，举鱼、腊俎，俎释三个。尸卒食，佐食受肺脊实于篚，反黍如初设。

从者把篚放在尸左边席上，自己站在席的北边。尸取祝放在南边的觯，用左手拿着，右手取菹，在醢中蘸一蘸，放在盛菹和盛醢的两豆之间以祭先人。祝命佐食堕祭。于是佐食取黍稷和祭肺以堕祭，授给尸。尸一一用以祭先人，接着又用觯中的醴祭先人。祝致祝辞以劝尸...

主人洗废爵，酌酒酳尸。尸拜受爵。主人北面答拜。尸祭酒，尝之。宾长以肝从，实于俎缩，右盐。尸左执爵，右取肝擩盐，振祭，哜之，加于俎。宾降，反俎于西塾，复位。尸卒爵。祝受，不相爵。主人拜。尸答拜。祝酌授尸。尸以醋主人。主人拜受爵。尸答拜。主人坐祭，卒爵，拜。尸答拜。筵祝，南面。主人献祝。祝拜，坐受爵。主人答拜。荐菹醢，设俎。祝左执爵，祭荐，奠爵，兴取肺，坐，祭，哜之，兴，加于俎，祭酒，尝之。肝从。祝取肝擩盐，振祭，哜之，加于俎，卒爵，拜。主人答拜。祝坐，授主人。主人酌献佐食。佐食北面拜，坐受爵。主人答拜。佐食祭酒，卒爵，拜。主人答拜，受爵，出，实于篚，升堂复位。

主人洗废爵，酌酒，送给尸饮以漱口。尸行拜礼然后接受爵。主人面朝北回礼答拜。尸用酒祭先人，然后尝了尝酒。在主人向尸献酒时，宾长搬着肝俎跟从主人向尸献上，肝在俎上纵放，盐放在肝的右边。尸左手拿着爵，右手取肝，在盐上蘸了蘸，然后振祭，祭毕尝了尝肝，再把肝放回俎上。宾搬着俎下堂，把俎放回到内西塾上，再回到宾位。尸饮干爵中酒。祝从尸...

主妇洗足爵于房中，酌，亚献尸，如主人仪。自反两笾，枣、栗，设于会南，枣在西。尸祭笾，祭酒如初。宾以燔从如初。尸祭燔，卒爵如初。酌献祝，笾、燔从，献佐食，皆如初。以虚爵入于房。

主妇在房中洗足爵，酌酒，继主人之后再次向尸献酒，如同主人向尸献酒的礼仪。献酒后，主妇返回到堂上，拿取两只笾，一笾盛枣，一为盛栗，进室放在敦盖的南边，枣放在栗的西边。尸用笾中的枣、栗祭先人，又像当初一样用酒祭先人。在主妇向尸献酒的时候，宾搬着燔俎跟从主妇献上，也同当初搬着肝俎跟从主人献尸一样。尸用燔俎上的肺祭先人，祭毕如同当...

宾长洗[生僻字详见原文]爵，三献，燔从，如初仪。

宾长洗爵，第三次酌酒献尸，燔俎也随酒献上，同主妇向尸献酒的礼仪一样。

妇人复位。祝出户，西面告：“利成。”主人哭。皆哭。祝入，尸谡。从者奉篚，哭如初。祝前尸出户，踊如初。降堂，踊如初。出门，亦如之。

妇人从房中出来回到阼阶上原位。祝出室门，面朝西向主人报告说：“利成。”主人哭。众主人和妇人们都哭。祝入室，尸起身。从者捧着篚，仍然像当初一样哭着跟在尸后。祝在尸的前边引导尸出室门，这时主人、众主人和妇人们如同当初尸入室时那样踊。尸下堂，主人、众主人和妇人们又同当初尸升堂时那样踊。尸出庙门的时候，主人、众主人和妇人们又同当初...

祝反入，彻，设于西北隅，如其设也，几在南，厞用席。祝荐席彻入于房。祝自执其俎出。赞阖牖户。

祝把尸送出庙门后，又返回室中，把所设飨祭之物从室的西南隅彻到西北隅，祭物的摆设仍同原来一样，几也仍然放在席的南端，然后周围用席把祭物隐蔽起来。为祝布的席由执事彻入房中，祝自己搬着席前的俎出室。赞关上室的窗和门。

主人降。宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送，拜稽颡。

主人下堂。宾出庙。主人出庙门，大家停哭，都回到进庙前原位。宗人向主人报告虞祭的礼仪完毕。这时宾出大门，主人送宾到大门外，以头触地行拜礼。

《记》。虞，沐浴，不栉。陈牲于庙门外，北首，西上，寝右。日中而行事。

《记》。将进行虞祭，主人要洗头，洗澡，但不梳理头发。牲先陈放在庙门外，使牲的头朝北，以西边为上位，牲体的右侧卧在下。到中午时开始虞祭。

杀于庙门西，主人不视豚解。羹饪，升左肩、臂、臑、肫、骼、脊、胁，离肺。肤祭三，取诸左膉上。肺祭一，实于上鼎。升鱼[生僻字详见原文]、鲋九，实于中鼎。升腊左胖，髀不升，实于下鼎。皆设扃鼏，陈之。载犹进柢，鱼进鬐。祝俎髀、脰、脊、胁、离肺，陈于阶间，敦东。

在庙门西边杀牲，在把猪牲体像解割小猪一样进行解割的时候，主人不看。牲肉煮熟的时候，把牲体左半的肩、臂、臑、肫、骼、脊，还有离肺，都从镬中捞出放入上鼎中。三次用肤祭死者之神，这肤都是指从牲的左颈上取下来的。还有一片祭肺，也放入上鼎中。把九条鱼放入中鼎，或用

淳尸盥，执盘西面，执匜东面，执巾在其北，东面，宗人授巾南面。

为尸浇水盥手时，端盘的执事面朝西而立，拿匜的执事面朝东而立，拿巾的执事在拿匜者的北边，也面朝东而立，宗人则在北边面朝南向尸授巾。

主人在室，则宗人升，户外，北面。佐食无事则出户，负依南面。

主人在室中的时候，宗人就升堂，在室门外面朝北而立。佐食无事时，就出室门，背靠室依面朝南而立。

铏芼用苦若薇。有滑：夏用葵，冬用荁。有柶。豆实葵菹，菹以西蠃醢。笾，枣烝栗择。

羹中所加放的菜，用苦菜或薇菜。还加放有用以调味的菜：夏天用葵，冬天用荁。上加放有柶。豆中盛葵菹，葵菹西边的豆中盛蠃醢。笾中所盛的枣和栗，都是经过挑选和蒸熟的...

尸入，祝从尸。尸坐不说屦。尸谡，祝前乡尸。还出户，又乡尸。还过主人，又乡尸。还降阶，又乡尸。降阶，还及门，如出户。尸出，祝反入门左，北面复位，然后宗人诏降。尸服卒者之上服。男，男尸。女，女尸，必使异姓，不使贱者。

尸进入室中时，祝跟从尸而入。尸坐时不脱屦。飨尸毕，尸起身将出室的时候，祝先面向尸而立，以示将为尸做前导。祝先转身出室门，又面向尸而立，等待尸出室。祝转身将下西阶经过主人时，又面向尸而立，等待尸行。祝转身下阶后，又面向尸而立，等待尸下阶。尸下阶后，祝转身走到庙门口，出庙门前和出庙门后，都同出室门前后那样面向尸而立。尸出庙门后...

无尸，则礼及荐馔皆如初。既飨，祭于苴，祝祝卒，不绥祭，无泰羹湆、胾、从献。主人哭，出复位。祝阖牖户，降，复位于门西。男女拾踊三。如食间。祝升，止哭，声三，启户。主人入。祝从，启牖，乡如初。主人哭，出，复位。卒彻，祝、佐食降，复位。宗人诏降如初。

如果无尸，祭者所穿的衣服、所站的位置、方向、升堂降堂的仪节，以及所进献的祭物，都同有尸时一样。在祝告请神享用祭物、佐食把祭物放在苴上祭神以及祝致祭辞之后，就不再行堕祭之礼，也不进献泰羹湆和切成块的肉，同时也就没有宾长从主人献尸之礼。祭神之后，主人哭，然后出室，回到西阶上原位。接着祝关上室的窗和门，下堂回到庙门西边原位。这时...

始虞用柔日，曰：“哀子某，哀显相，夙兴夜处不宁。敢用絜牲刚鬣，香合，嘉荐普淖，明齐溲酒，哀荐祫事，适尔皇祖某甫。飨！”再虞，皆如初，曰：“哀荐虞事。”三虞、卒哭、他，用刚日，亦如初，曰：“哀荐成事。”

第一次虞祭要在柔日举行，祭时祝致祝辞说：“哀子某，以及众助祭者，早起晚睡，悲思不安。现谨用洁净的猪牲、黍、嘉美的菹醢、黍稷，以及用新水溲酿的酒，向您献上，愿您与先祖相会合，前往您的皇祖某甫那儿。请享用祭物吧！”第二次虞祭仍用柔日，祝辞也和第一次一样，只是把“谨向您献上，愿您与先祖相会合”这一句，改成“谨向您献上，愿您的神灵...

献毕未彻，乃饯。尊两[生僻字详见原文]于庙门外之右少南，水尊在酒西，勺北枋。洗在尊东南，水在洗东，篚在西。馔笾豆，脯四脡；有干肉折俎二尹，缩祭半尹，在西塾。尸出，执几从，席从。尸出门右，南面。席设于尊西北，东面，几在南。宾出，复位。主人出，即位于门东少南。妇人出，即位于主人之北。皆西面哭，不止。尸即席坐。唯主人不哭，洗废爵，酌献尸。尸拜受。主人拜送，哭，复位。荐脯醢，设俎于荐东，朐在南。尸左执爵，取脯，擩醢祭之。佐食授哜。尸受，振祭，哜，反之，祭酒，卒爵，奠于南方。主人及兄弟踊。妇人亦如之。主妇洗足爵，亚献，如主人仪，无从。踊如初。宾长洗[生僻字详见原文]爵，三献，如亚献。踊如初。佐食取俎实于篚。尸谡，从者奉篚哭从之，祝前。哭者皆从。及大门内，踊如初。尸出门，哭者止。宾出，主人送，拜稽颡。主妇亦拜宾。丈夫说绖带于庙门外。入彻，主人不与。妇人说首绖，不说带。无尸则不饯，犹出几席，设如初。拾踊三，哭止。告事毕，宾出。

在卒哭祭向尸献酒的礼仪进行完毕之后，还没有彻祭物，就开始为尸饯行。在庙门外的右边稍靠南一些的地方放两只，盛水的放在盛酒

死三日而殡，三月而葬，遂卒哭。将旦而祔，则荐。卒，辞曰：“哀子某，来日某，[生僻字详见原文]祔尔于尔皇祖某甫，尚飨。”女子，曰：“皇祖妣某氏。”妇，曰：“孙妇于皇祖姑某氏。”其他辞一也。飨辞曰：“哀子某，圭为而哀荐之，飨。”

士死三日而殡，三月而葬，接着便在葬月举行卒哭祭。卒哭祭的第二天早上将到祖庙行祔祭，因此卒哭祭完毕接着就要为尸饯行。饯行礼毕，要致辞告尸将行祔祭，说：“哀子某，明日，也就是某日，将升您于祖庙，和您的皇祖某甫合在一起祭祀，您或许乐于受享祭物吧。”如果死者是女子，就把“皇祖某甫”改成“皇祖妣某氏”。如果死者是妇人，就把“升您于祖...

明日以其班祔。沐浴，栉，搔翦。用专肤为折俎，取诸脰膉。其他如馈食。用嗣尸。曰：“孝子某，孝显相，夙兴夜处，小心畏忌不惰，其身不宁。用尹祭，嘉荐普淖，普荐溲酒。适尔皇祖某甫，以[生僻字详见原文]祔尔孙某甫，尚飨。”

卒哭祭的第二天，将死者同他的先祖按昭穆班辈进行祔祭。祭前主人要洗头，洗澡，梳理头发，修剪手脚指甲。肤要用肥厚的，和折解成块的牲体一起放在俎上，肤是从猪脖子上取下来的。祔祭的其他礼仪都同特牲馈食礼一样。祔祭的尸继续用原来的。祔祭时祝致辞说：“孝子某，以及众助祭者，早起晚睡，小心畏忌，不敢使自身惰怠，悲思不安。谨用脯、嘉美的菹...

期而小祥，曰：“荐此常事。”又期而大祥，曰：“荐此祥事。”中月而禫。是月也吉祭，犹未配。

人死一年而举行小祥之祭，祭时的祝辞不同于祔祭的是有这样一句话，说：“进献祭物于此常事。”又过一年而举行大祥之祭，大祥祭的祝辞不同于祔祭的是有这样一句话，说：“进献祭物于此祥事。”大祥祭后隔一个月而举行禫祭。在举行禫祭的这个月里如果遇有吉祭，还不能把死者的先亡之妻与死者配祭。

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郭公案

《郭公案》为清代的武侠公案小说，共有编则，讲述了郭公经历的各种案例。分为欺昧、人命、谋害、劫盗、赖骗、伸冤、奸淫、霸占。全书故事短小精焊文字简..