子、女子子之长殇、中殇。[传曰]何以大功也?未成人也。何以无受也?丧成人者其文缛,丧未成人者其文不缛,故殇之绖不樛垂。盖未成人也,年十九至十六为长丧,十五至十二为中丧,十一至八岁为下丧,不满八岁以下皆为无服之殇。无服之殇以日易月。以日易月之殇,殇而无服。故子生三月则父名之,死则哭之,未名则不哭也。

探究古代丧礼中“殇服”制度,详解未成人丧服等级与礼仪差异,从长殇至无服之殇的规制尽在其中。

子、女子子之长殇、中殇。[传曰]何以大功也?未成人也。何以无受也?丧成人者其文缛,丧未成人者其文不缛,故殇之绖不樛垂。盖未成人也,年十九至十六为长丧,十五至十二为中丧,十一至八岁为下丧,不满八岁以下皆为无服之殇。无服之殇以日易月。以日易月之殇,殇而无服。故子生三月则父名之,死则哭之,未名则不哭也。

叔父之长殇、中殇。姑姊妹之长殇、中殇。昆弟之长殇、中殇,夫之昆弟之子、女子子之长殇、中殇。嫡孙之长殇、中殇。大夫之庶子为嫡昆弟之长殇、中殇。

公为嫡子之长殇、中殇。大夫为嫡子之长殇、中殇。

其长殇皆九月,缨绖。其中殇七月,不缨绖。

翻译▾

是为长殇或中殇的子和女子所服。[传曰]为长殇或中殇的子和女子为什么服大功之丧呢?因为该子和女还没有长成人。为什么一服到底而不再更换轻一等的丧服呢?因为为成人服丧礼繁,为未成人者服丧礼简。所以为殇者服丧,腰绖的多余部分也就一直让它垂着,而不再把它缠束腰间。大体说来,凡未成人者,年龄在十九岁至十六岁之…

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原文▾

子、女子子之长殇、中殇〔1〕。[传曰]何以大功也?未成人也。何以无受也?丧成人者其文缛〔2〕,丧未成人者其文不缛,故殇之绖不樛垂〔3〕。盖未成人也,年十九至十六为长丧,十五至十二为中丧,十一至八岁为下丧,不满八岁以下皆为无服之殇。无服之殇以日易月〔4〕。以日易月之殇,殇而无服。故子生三月则父名之,死则哭之,未名则不哭也。

叔父之长殇、中殇。姑姊妹之长殇、中殇。昆弟之长殇、中殇,夫之昆弟之子、女子子之长殇、中殇。嫡孙之长殇、中殇。大夫之庶子为嫡昆弟之长殇、中殇。

公为嫡子之长殇〔5〕、中殇。大夫为嫡子之长殇、中殇。

其长殇皆九月,缨绖〔6〕。其中殇七月,不缨绖。

注释▾

〔1〕 殇:未成人而死。

〔2〕 其文缛:文,谓礼文,即礼仪。缛,繁密。

〔3〕 绖不樛垂:绖,此指腰绖。樛,音jiū,通“摎”,绞,缠结。案腰绖用牡麻,多余部分任其下垂。若将多余部分再缠结腰间,就叫做樛。

〔4〕 以日易月:谓生一月者哭一日。

〔5〕 公为嫡子:案为嫡长子当服斩衰,但因此子殇,故降在大功。下“大夫为嫡子”义同。

〔6〕 缨绖:谓首绖有缨。

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