【原文】

以爵拜者不徒作^〔1〕。坐卒爵者拜既爵，立卒爵者不拜既爵。凡奠者于左^〔2〕，将举于右。众宾之长一人辞洗如宾礼^〔3〕。立者东面，北上。若有北面者，则东上。乐正与立者皆荐，以齿^〔4〕。凡举爵，三作而不徒爵^〔5〕。乐作，大夫不入^〔6〕。献工与笙，取爵于上篚^〔7〕；既献，奠于下篚^〔8〕。其笙则献诸西阶上^〔9〕。磬阶间缩溜^〔10〕，北面鼓之。主人、介凡升席自北方，降自南方。司正既举觯而荐诸其位^〔11〕。凡旅不洗。不洗者不祭。既旅，士不入^〔12〕。彻俎，宾、介、遵者之俎，受者以降，遂出授从者。主人之俎以东。乐正命奏《陔》，宾出至于阶，《陔》作。若有诸公，则大夫于主人之北，西面。主人之赞者西面，北上，不与^〔13〕，无筭爵然后与。

【注释】

〔1〕以爵拜者不徒作：爵，谓卒爵，指受献者。徒，空。作，兴。不徒作，谓起必酢主人。

〔2〕凡奠者于左：左，谓荐左。谓受酬酒不饮，皆奠觯于荐左，以免妨碍右手的动作。

〔3〕众宾之长一人辞洗：这是补记第9节经文之不具。案主人向众宾之长献酒，只为其中最长者一人洗爵，故亦唯此一人辞洗。

〔4〕乐正与立者皆荐，以齿：这是说尊乐正为宾，使之与立在堂下的众宾皆受旅酬，并同样荐脯醢于其位。案乐正在合乐后已下堂立于西阶东，北面（见第14节）。齿，年齿，即年龄。

〔5〕凡举爵，三作而不徒爵：举爵，谓献酒。三作，谓三献，指献宾、献介、献众宾。不徒作，谓不空献酒，亦皆荐有脯醢。

〔6〕乐作，大夫不入：案大夫之入，当在一人举觯之后、乐工尚未进入之前（见第24节），以助主人乐贤者。如果到了乐作之后，就失其助乐贤者之义了，故不入。

〔7〕上篚：谓堂上之篚，在尊南。

〔8〕下篚：谓阼阶东南、洗西之篚。

〔9〕笙则献诸西阶上：案主人在西阶上向笙工献酒，第12节已言之，此《记》复言之，并无新意，故有学者疑其为衍文。

〔10〕磬阶间缩溜：磬，谓编磬。缩，纵。溜，屋檐。

〔11〕司正既举觯：盖谓司正“遂饮卒觯”（参见第16节）。

〔12〕既旅，士不入：士，亦观礼者。案旅酬以前为乡饮酒之正礼，旅酬开始以后，正礼已过，故士不入。

〔13〕主人之赞者西面，北上，不与：赞者，在此统谓主人的下属、助主人行礼事者。西面，具体位置不详。不与，谓不参加献酒及旅酬之礼。

【翻译】

接受献酒的人因饮干爵中酒而向主人行拜礼，起身后一定要酢主人。坐着饮干爵中酒的人，饮毕要向献酒者行拜礼；站着饮干爵中酒的人，饮毕不行拜礼。凡接受酬酒而不饮，要将觯放在席前脯醢的左边；凡是举觯向宾、介进酬酒以为旅酬或无筭爵发端的，要将觯放在宾、介席前脯醢的右边。主人向众宾之长献酒，只为其中最长者一人洗爵，因此也只有这一人向主人辞洗，如同宾向主人辞洗的礼仪。在庭西面朝东而立的众宾，以北边为上位。如果众宾人多，庭西边站不下，就在庠门西边面朝北站立，以东边为上位。乐正和站在堂下的众宾一起，按照年龄的长少依次接受酬酒，并在他们各自的位前进有脯醢。凡是向宾、介和众宾献酒，都不光是献酒，还进有脯醢。音乐开始演奏之后，来观礼的大夫就不再进入了。主人向堂上的工和堂下的吹笙者献酒，从堂上的篚中取爵；献毕，把空爵放到堂下的篚中。其中吹笙者，主人是在西阶上向他们献酒。磬在堂下两阶之间顺着屋檐东西纵向排列，击磬的人站在磬的南边面朝北敲击。主人和介凡升席都从席的北头而升，降席则从席的南头而降。司正在庭中饮毕觯中酒之后，有脯醢进送到他的位前。凡行旅酬礼不洗觯。不洗觯，饮酒前就不用酒祭先人。旅酬开始后，来观礼的士就不再进入了。彻俎的时候，宾、介和遵者的俎由司正和弟子接过去之后，就下堂出庠门分别交给宾、介和遵者的随从人员。主人的俎由弟子搬下堂到东边收藏。乐正命乐工奏《陔夏》，当宾退席走到西阶时，《陔夏》就开始演奏。如果有诸公来观礼，那么大夫的席就设在主人席的北边，席面朝西。主人之赞者都在堂下庭的东边面朝西侍立，以北边为上位。主人献酒和行旅酬礼时他们都不参加饮酒，到行无筭爵的时候他们才得饮酒。