仪礼

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作，不仅对于研究儒家的礼学，而且对于研究古人的思想、生活和伦理道德观念等等，都有重要意义。全书共十七篇，在唐朝以前被尊为“礼经”，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国最早最全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。

聘礼

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聘礼。君与卿图事，遂命使者。使者再拜稽首辞。君不许，乃退。既图事，戒上介亦如之。宰命司马戒众介。众介皆逆命不辞。

聘礼。君和卿商议关于聘礼的事，接着便就卿中任命使者。使者进前行再拜稽首礼，谦虚地加以推辞。君不许，于是使者受命，退回原位。有关聘礼的事商议完毕，君又任命上介，礼仪也同任命使者一样。宰命司马任命众介。众介都接受了任命而不加以推辞。

宰书币，命宰夫官具。及期，夕币。使者朝服帅众介夕。管人布幕于寝门外。官陈币：皮北首，西上，加其奉于左皮上；马则北面，奠币于其前。使者北面，众介立于其左，东上。卿大夫在幕东，西面，北上。宰入告具于君。君朝服出门左，南乡。史读书展币。宰执书告备具于君，授使者。使者受书，授上介。公揖入。官载其币舍于朝。上介视载者，所受书以行。

宰把聘礼所用的礼物记录下来，命令宰夫让下属官吏把礼物和所需各种物资都准备好。到了出发的前一天，黄昏时候把所备的礼物都陈列出来。使者穿着朝服，率领着众介去见君，请君视察礼物。管人在寝门外地上铺设幕布。宰夫的属官们把礼物陈列在幕布上：虎豹皮头朝北放，以西边为上位，准备向主君和夫人致辞用的玄

厥明，宾朝服，释币于祢。有司筵几于室中。祝先入，主人从入。主人在右再拜，祝告，又再拜。释币制玄[生僻字详见原文]束，奠于几下，出。主人立于户东。祝立于牖西，又入取币，降，卷币实于笲，埋于西阶东；又释币于行，遂受命。上介释币亦如之。

第二天，宾穿着朝服，到祢庙行释币礼以告祭先父的神灵。有司在祢庙的室中为神放置好席和几。祝先进入室中，主人也跟着进去。主人在祝的右边向先父的神位行再拜礼，祝向神灵报告主人将奉命出使，接着主人又行再拜礼。祝把长一丈八尺为一端的帛一束放在几旁席上，这些帛有黑色的，也有浅绛色的，放好后，就和主人出室。主人站在室门的东边。祝站在室窗...

上介及众介俟于使者之门外。使者载旜，帅以受命于朝。君朝服，南乡。卿大夫西面，北上。君使卿进使者。使者入，及众介随入，北面，东上。君揖使者进之。上介立于其左，接闻命。贾人西面坐，启椟，取圭垂缫，不起而授宰。宰执圭，屈缫，自公左授使者。使者受圭同面，垂缫以受命。既述命，同面授上介。上介受圭，屈缫，出授贾人。众介不从。受享束帛加璧，受夫人之聘璋，享玄[生僻字详见原文]束帛加琮，皆如初。遂行，舍于郊，敛旜。

上介和众介在使者家的大门外等候使者。使者把旜旗插在车上，率领上介和众介到朝中去接受国君的辞命。君穿着朝服，在治朝面朝南而立。卿大夫们面朝西而立，以北边为上位。君使卿请使者进来。于是使者进入雉门，众介也随使者进来，进门后都面朝北而立，以东边为上位。君揖请使者进前来。上介站在使者的左边，以便接续使者听取君的辞命。贾人在圭椟的西...

若过邦，至于竟，使次介借道。束帛将命于朝曰：“请帅。”奠币。下大夫取以入告，出，许，遂受币。饩之以其礼：上宾大牢，积唯刍禾；介皆有饩。士帅，没其竟。誓于其竟。宾南面。上介西面。众介北面，东上。史读书。司马执策立于其后。

如果出使途中经过其他国家，到达该国国境的时候，就要派出次介去向该国借道。次介用束帛作礼物，到该国外朝表达自己奉君命请求借道之意，说：“请给我们引路。”并把束帛放在地上。所过国的下大夫拿取束帛进内朝向国君报告，然后出来，告诉次介：国君已准许借道。于是接受了次介所赠的束帛。所过国依礼赠给使者一行牲畜等：赠给上大夫大牢，还赠给路...

未入竟，壹肄。为[生僻字详见原文]坛，画阶，帷其北，无宫。朝服，无主，无执也。介皆与，北面，西上。习享，士执庭实。习夫人之聘享亦如之。习公事，不习私事。

来到所聘国而尚未进入国境时，要演习一次聘问的礼仪。先堆起一个小土坛以像堂，再画出堂阶，在堂的北边扯上帷幕以标明方向，但无须标出宫的围墙。演习时宾穿着朝服，不设主人，也不拿玉器。众介都参加演习，这些介都面朝北而立，以西边为上位。演习献享的礼仪时，士介要拿着庭实。演习聘问和献享夫人的礼仪也同上面一样。只演习公事的礼仪，至于个人...

及竟，张旜，誓。乃谒关人。关人问从者几人，以介对。君使士请事，遂以入竟。

使者一行来到所聘国的国境，于是张起旜旗，并告诫众人不得犯礼，然后向所聘国的关人通告来意。关人问使者的随从一共有多少人，使者告以介的人数。关人向国君报告，国君又派士前来询问使者为何事而来，问明来意后，便引导使者一行进入国境。

入竟，敛旜，乃展。布幕。宾朝服立于幕东，西面。介皆北面，东上。贾人北面坐，拭圭，遂执展之。上介北面视之，退复位。退圭。陈皮北首，西上。又拭璧展之，会诸其币加于左皮上。上介视之，退。马则幕南，北面，奠币于其前。展夫人之聘享亦如之。贾人告于上介，上介告于宾。有司展群币，以告。及郊，又展如初。及馆，展币于贾人之馆如初。

使者一行进入所聘国的国境，收起旜旗，再次清点核查聘礼。随从人员在地上铺设幕布。宾穿着朝服，站在幕布的东边，面朝西。众介都在幕布的南边面朝北而立，以东边为上位。贾人在幕布的南边面朝北坐，先擦拭圭，接着便拿圭和礼物清单对照核查。上介稍进前，面朝北监视对圭的核查，待核查毕，再退回原位。圭经核查后又放入椟中。虎豹皮头朝北陈放在幕布...

宾至于近郊，张旜。君使下大夫请行，反。君使卿朝服，用束帛劳。上介出请，入告。宾礼辞，迎于舍门之外，再拜。劳者不答拜。宾揖，先入，受于舍门内。劳者奉币入，东面致命。宾北面听命，还，少退，再拜稽首受币。劳者出。授老币。出迎劳者。劳者礼辞。宾揖，先入。劳者从之。乘皮设。宾用束锦傧劳者。劳者再拜稽首受。宾再拜稽首送币。劳者揖皮，出，乃退。宾送再拜。夫人使下大夫劳以二竹簋方，玄被[生僻字详见原文]里，有盖。其实枣蒸栗择，兼执之以进。宾受枣。大夫二手授栗。宾之受如初礼。傧之如初。下大夫劳者遂以宾入。

宾来到近郊，张起旜旗。君派下大夫前来请问宾此行将去何处，下大夫问明情况后，便返回向君报告。于是君便派卿穿着朝服，带着束帛前来慰劳宾。上介出馆舍，询问卿来何事，然后入舍向宾报告。宾得知卿带得有束帛，推辞了一番，然后出舍门外迎接卿劳者，向卿劳者行再拜礼。劳者不回拜。宾揖请劳者入舍，然后自己先入，将在舍门内接受劳者的束帛。劳者捧...

至于朝。主人曰：“不腆先君之祧，既拚以俟矣。”宾曰：“俟间。”大夫帅至于馆。卿致馆。宾迎再拜。卿致命。宾再拜稽首。卿退，宾送再拜。宰夫朝服设飧：饪一牢在西，鼎九，羞鼎三；腥一牢在东，鼎七；堂上之馔八，西夹六。门外米禾皆二十车，薪刍倍禾。上介饪一牢在西，鼎七；羞鼎三；堂上之馔六。门外米禾皆十车，薪刍倍禾。众介皆少牢。

宾来到外朝。主人说：“先君的简陋的祖庙，已经打扫好了，就等着您到来呢。”宾说：“等到君闲暇的时候，再向君致意。”大夫带领宾来到馆舍。卿奉君命来为宾安排馆舍。宾出馆迎卿，行再拜礼。卿转致国君请宾在此馆下榻之意。宾再拜稽首以致谢。卿退去，宾行再拜礼相送。宰夫穿着朝服，为宾设便宴。所设的食物：熟食一牢，放置在中庭的西边，连同其他...

厥明，讶宾于馆。宾皮弁，聘至于朝，宾入于次。乃陈币。卿为上摈，大夫为承摈，士为绍摈。摈者出请事。公皮弁，迎宾于大门内。大夫纳宾。宾入门左。公再拜。宾辟，不答拜。公揖入。每门、每曲揖。及庙门，公揖入，立于中庭。宾立接西塾。几筵既设，摈者出请命。贾人东面坐，启椟，取圭，垂缫，不起而授上介。上介不袭，执圭屈缫授宾。宾袭执圭。摈者入告，出辞玉，纳宾。宾入门左。介皆入门左，北面，西上。三揖至于阶，三让。公升二等。宾升，西楹西，东面。摈者退中庭。宾致命。公左还，北乡。摈者进。公当楣再拜。宾三退，负序。公侧袭，受玉于中堂与东楹之间。摈者退，负东塾而立。宾降阶，逆出。宾出，公侧授宰玉，裼降阶。摈者出请。宾裼，奉束帛加璧享。摈者入告，出许。庭实，皮则摄之，毛在内，内摄之，入设也。宾入门左，揖让如初，升，致命。张皮。公再拜受币。士受皮者自后右客。宾出，当之坐摄之。公侧授宰币。皮如入，右首而东。聘于夫人用璋，享用琮，如初礼。若有言，则以束帛，如享礼。摈者出请事，宾告事毕。

第二天，君派讶到馆舍去迎宾。宾穿着皮弁服，为行聘礼而来到君的外朝，先进入次中稍歇。宾的有司们先到主国的庙门外陈列所带来的礼物。君命卿做上摈，大夫做承摈，士做绍摈。上摈出大门请问宾此来何事，问毕入内向公报告后。于是公穿着皮弁服在大门内迎接宾。这时上摈请宾入门。宾从大门的左侧进入。公行再拜礼。宾避让公的拜礼而不回拜。公揖请宾入...

宾奉束锦以请觌。摈者入告，出辞。请礼宾。宾礼辞，听命。摈者入告。宰夫彻几，改筵。公出，迎宾以入，揖让如初。公升，侧受几于序端。宰夫内拂几三，奉两端以进。公东南乡外拂几三，卒，振袂，中摄之进，西向。摈者告。宾进，讶受几于筵前，东面俟。公壹拜送。宾以几辟，北面设几，不降，阶上答再拜稽首。宰夫实觯以醴，加柶于觯，面枋。公侧受醴。宾不降，壹拜，进筵前受醴，复位。公拜送醴。宰夫荐笾豆脯醢。宾升筵。摈者退，负东塾。宾祭脯醢，以柶祭醴三。庭实设。降筵，北面，以柶兼诸觯，尚擸，坐，啐醴。公用束帛。建柶，北面奠于荐东。摈者进，相币。宾降，辞币。公降一等辞。栗阶升听命。降拜。公辞。升，再拜稽首，受币，当东楹，北面。退，东面俟。公壹拜。宾降也，公再拜。宾执左马以出。上介受宾币。从者讶受马。

宾捧着束锦，再次请求见君。摈者进庙向君报告，然后出来辞宾之见，而请宾先接受醴礼。宾推辞了一下，然后表示听从君命。摈者进庙向君报告宾已同意接受醴礼。于是宰夫彻下为神布设的几筵而重新为宾布设。君出庙门迎宾，与宾一道进庙，进庙后像当初一样行三揖三让之礼。君不用摈相，在东序南端从宰夫手中受几。宰夫先用衣袖把几上的灰尘向内侧拂了三下...

宾觌，奉束锦，总乘马，二人赞，入门右，北面奠币，再拜稽首。摈者辞。宾出。摈者坐取币出。有司二人牵马以从，出门，西面，于东塾南。摈者请受。宾礼辞，听命，牵马右之，入设。宾捧币入门左。介皆入门左，西上。公揖让如初，升。公北面再拜。宾三退，反还负序。振币，进授，当东楹，北面。士受马者自前还牵者后，适其右受。牵马者自前西，乃出。宾降阶东拜送。君辞。拜也，君降一等辞。摈者曰：“寡君从子，虽将拜，起也。”栗阶升。公西乡。宾阶上再拜稽首。公少退。宾降，出。公侧授宰币。马出。公降立。摈者出请。上介奉束锦，士介四人皆奉玉锦束，请觌。摈者入告，出许。上介捧币、俪皮，二人赞，皆入门右，东上，奠币，皆再拜稽首。摈者辞。介逆出。摈者执上币，士执众币，有司二人举皮从其币出，请受。委皮南面。执币者西面，北上。摈者请受。介礼辞，听命。皆进，讶受其币。上介奉币，皮先，入门左，奠皮。公再拜。介振币，自皮西进，北面授币，退复位，再拜稽首送币。介出，宰自公左受币。有司二人坐，举皮以东。摈者又纳士介。士介入门右，奠币，再拜稽首。摈者辞。介逆出。摈者执上币以出，礼请受。宾固辞。公答再拜。摈者出，立于门中以相拜。士介皆辟。士三人东上，坐取币立。摈者进。宰夫受币于中庭以东。执币者序从之。

宾前往见君，一手捧着束锦，一手总牵着四匹马，有二人帮助宾牵马，宾按照臣礼，从庙门右侧进入，面朝北把束锦放在庭中地上，然后行再拜稽首礼。摈者以君命对宾以臣礼相见表示推辞。宾出庙。摈者坐下，拿取宾所献的束锦，出庙。有司二人牵着马跟从摈者出庙门，在东塾的南边面朝西而立。摈者请宾把礼物收回，重新以客礼相见。宾推辞了一下，然后表示从...

摈者出请。宾告事毕。摈者入告。公出送宾，及大门内，公问君。宾对，公再拜。公问大夫。宾对。公劳宾。宾再拜稽首。公答拜。公劳介。介皆再拜稽首。公答拜。宾出，公再拜送。宾不顾。

摈者再次出庙来请问宾还有什么事。宾告诉他事情都已完毕。摈者入内向公报告。公出庙送宾，当送到大门口而未出大门的时候，公问起宾的国君身体如何。宾回答国君身体很好，于是公行再拜礼表示庆幸。公又问起卿大夫们身体如何。宾也作了回答。公对宾的道路辛苦表示慰问。宾行再拜稽首礼表示感谢。公回礼答拜。公又对介进行慰问。介都行再拜稽首礼表示感...

宾请有事于大夫。公礼辞许。宾即馆。卿大夫劳宾，宾不见。大夫奠雁再拜。上介受。劳上介亦如之。

宾请求慰问卿大夫。公推辞了一下，就答应了。宾就馆舍休息。卿大夫先到宾的馆舍来慰劳宾。宾不见。于是卿大夫们把各自带来作为见面礼的雁放在馆舍门前地上。上介代宾把雁收下。卿大夫们前去慰劳上介，礼仪也同慰劳宾一样。

君使卿韦弁归饔饩五牢。上介请事。宾朝服，礼辞。有司入陈。饔。饪一牢，鼎九，设于西阶前。陪鼎当内廉。东面，北上；上当碑，南陈：牛、羊、豕、鱼、腊、肠胃同鼎、肤、鲜鱼、鲜腊。设扃鼏。[生僻字详见原文]、臐、[生僻字详见原文]，盖陪牛、羊、豕。腥二牢，鼎二七，无鲜鱼、鲜腊，设于阼阶前，西面，南陈，如饪鼎，二列。堂上八豆，设于户西，西陈，皆二以并，东上。韭菹，其南醓醢。屈。八簋继之，黍，其南稷。错。六铏继之。牛以西羊豕，豕南牛，以东羊豕。两簠继之，粱在北。八壶设于西序，北上，二以并，南陈。西夹六豆，设于西墉下，北上。韭菹，其东醓醢。屈。六簋继之。黍，其东稷，错。四铏继之。牛以南羊，羊东豕，豕以北牛。两簠继之，粱在西。皆二以并，南陈。六壶，西上，二以并，东陈。馔于东方亦如之，西北上。壶东上，西陈。醯醢百瓮，夹碑，十以为列，醯在东。饩二牢陈于门西，北面，东上：牛以西羊豕，豕西牛羊豕。米百筥，筥半斛，设于中庭，十以为列，北上。黍、粱、稻皆二行，稷四行。门外米三十车，车秉有五[生僻字详见原文]，设于门东，为三列，东陈。禾三十车，车三秅，设于门西，西陈。薪刍倍禾。宾皮弁，迎大夫于外门外，再拜。大夫不答拜。揖入，及庙门，宾揖入。大夫奉束帛入。三揖皆行，至于阶，让，大夫先升一等。宾从升堂，北面听命。大夫东面致命。宾降，阶西再拜稽首。拜饩亦如之。大夫辞，升成拜，受币堂中西，北面。大夫降，出。宾降，授老币，出迎大夫。大夫礼辞许。入，揖让如初。宾升一等，大夫从升堂。庭实设马乘。宾降堂，受老束锦。大夫止。宾奉币西面。大夫东面。宾致币。大夫对，北面当楣再拜稽首，受币于楹间，南面，退，东面俟。宾再拜稽首送币。大夫降，执左马以出。宾送于外门外，再拜。明日，宾拜于朝，拜饔与饩，皆再拜稽首。上介饔饩三牢。饪一牢在西，鼎七。羞鼎三。腥一牢在东，鼎七。堂上之馔六。西夹亦如之。筥及饔如上宾。饩一牢。门外米禾视死牢，牢十车。薪刍倍禾。凡其实与陈如上宾。下大夫韦弁，用束帛致之。上介韦弁以受，如宾礼。傧之，两马束锦。士介四人皆饩大牢，米百筥，设于门外。宰夫朝服，牵牛以致之。士介朝服，北面再拜稽首受，无摈。

君派卿穿着韦弁服前去向宾馈送饔和饩，一共是五牢。卿来到宾下榻的馆舍时，上介出来向卿请问为何事而来。当上介向宾报告卿的来意后，宾穿着朝服，推辞了一下，然后表示同意接受。主国的有司进入馆舍陈放馈送之物。先陈放饔。饔包括熟的和生的牲肉。熟牲肉一牢，连同其他熟肉一共盛了九鼎，陈放在西阶前。还有三只陪鼎，放在西堂途之东、北当堂的内廉...

宾朝服问卿。卿受于祖庙，下大夫摈。摈者出请事。大夫朝服迎于外门外，再拜。宾不答拜。揖，大夫先入，每门每曲揖。及庙门，大夫揖入。摈者请命。庭实设四皮。宾奉束帛入，三揖皆行，至于阶，让，宾升一等。大夫从升堂，北面听命。宾东面致命。大夫降，阶西再拜稽首。宾辞。升成拜。受币堂中西，北面。宾降，出。大夫降，授老币，无摈。摈者出请事。宾面，如觌币。宾奉币，庭实从，入门右。大夫辞。宾遂左。庭实设。揖让如初。大夫升一等，宾从之。大夫西面。宾称面。大夫对，北面当楣再拜，受币于楹间，南面，退，西面立。宾当楣再拜送币，降，出。大夫降，授老币。

宾穿着朝服去慰问卿。卿在祖庙接受宾的慰问，下大夫做摈者。摈者出庙门请问宾来何事，然后入内向卿报告。卿穿着朝服到大门外迎接宾，向宾行再拜礼。宾不答拜。卿揖请宾入门，然后自己先入为宾做前导。卿和宾在行进中每逢要入门或每逢走到拐弯处，都要行揖礼。走到祖庙门前，卿行揖礼而后先入。摈者请宾行问礼。宾的随从人员先进庙陈设庭实，即四张麋...

摈者出请事。上介特面，币如觌。介奉币，皮二人赞，入门右，奠币，再拜。大夫辞。摈者反币。庭实设。介奉币入。大夫揖让如初。介升。大夫再拜受。介降，拜。大夫降辞。介升，再拜送币。摈者出请。众接口，如觌币，入门右，奠币，皆再拜。大夫辞。介逆出。摈者执上币出，礼请受。宾辞。大夫答再拜。摈者执上币，立于门中以相拜。士介皆辟。老受摈者币于中庭。士三人坐，取群币以从之。摈者出请事。宾出。大夫送于外门外，再拜。宾不顾。摈者退。大夫拜辱。

摈者出庙来请问还有什么事情。上介请求单独见卿，见卿用的礼物和觌君时一样。上介捧着束锦，由两人帮助他拿着两张麋鹿皮，从庙门的右侧进入，上介把束锦放在庭中地上，向卿行再拜礼。卿对于上介从庙门右侧进入行礼加以推辞。摈者拿着束锦出来还给上介。上介于是先使人把两张鹿皮陈放在庭中，重新捧着束锦从门的左侧入庙。卿如同宾入庙时那样与上介行...

下大夫尝使至者，币及之。上介朝服、三介问下大夫。下大夫如卿受币之礼。其面，如宾面于卿之礼。

如果主国的下大夫中有曾经出使过己国的，就要拿着束帛去慰问他。是由上介穿着朝服，带领三个士介前去慰问下大夫。下大夫接受束帛的礼仪也同卿受问接受束帛一样。上介和三介私见下大夫的礼仪，也同宾私见卿时的礼仪一样。

大夫若不见，君使大夫各以其爵为之受，如主人受币礼，不拜。

如果主国的大夫因故而不能见宾介，那么国君就派级别相等的大夫代他接受慰问之礼，礼仪也同他本人接受慰问一样，只是不行拜受礼。

夕，夫人使下大夫韦弁归礼。堂上笾、豆六，设于户东，西上，二以并，东陈。壶设于东序，北上，二以并，南陈。醙、黍、清，皆两壶。大夫以束帛致之。宾如受饔之礼。傧之乘马、束锦。上介四豆、四笾、四壶，受之如宾礼。傧之两马、束锦。明日，宾拜礼于朝。

宾慰问卿的当天傍晚，夫人使下大夫穿着韦弁服前去向宾馈送礼物。下大夫在宾馆堂上室门东边的地方陈放六笾、六豆，以西边为上位，笾和豆分别都是两两相并，从西向东陈放。盛酒的壶陈放在东序前，以北边为上位，两两相并，从北向南陈放：最北边并放稻醙、稻清，接着是黍醙、黍清，最南边是粱醙、粱清，每种酒都是两壶。下大夫捧着束帛代夫人向宾致辞。...

大夫饩宾大牢，米八筐。宾迎再拜。老牵牛以致之。宾再拜稽首受。老退，宾再拜送。上介亦如之。众介皆少牢，米六筐，皆士牵羊以致之。

大夫馈送宾饩一牢，米八筐。宾出门迎接，行再拜礼。是由大夫的老牵着牛向宾致辞。宾行再拜稽首礼而后接受馈送。老退去，宾行再拜礼相送。馈送上介的礼物和礼仪也是这样。对众士介都各馈送一少牢，米六筐，都是由大夫的士牵着羊向士介致辞。

公于宾壹食，再飨。燕与羞俶，献无常数。宾介皆明日拜于朝。上介壹食，壹飨。若不亲食，使大夫各以其爵朝服致之以侑币，如致饔，无傧。致飨以酬币，亦如之。大夫于宾壹飨，壹食。上介若食若飨。若不亲飨，则公作大夫致之以酬币，致食以侑币。

公要举行一次食礼和两次飨礼来款待宾，而举行燕礼以及所进献的禽鸟肉和时新之物，却没有定数。每接受一次款待，第二天宾介就要上朝去拜谢。公款待上介一次食礼，一次飨礼。如果公因故不能亲自举行食礼，那就使级别与宾相等的大夫穿着朝服，拿着侑币去代己向宾致辞，如同馈送饔饩的礼仪，但宾不向前来馈送侑币的大夫行傧礼。如果公不能亲自举行飨礼而...

君使卿皮弁还玉于馆。宾皮弁，袭，迎于外门外，不拜，帅大夫以入。大夫升自西阶，钩楹。宾自碑内听命，升自西阶，自左，南面受圭，退，负右房而立。大夫降，中庭，宾降，自碑内，东面授上介于阼阶东。上介出请。宾迎。大夫还璋，如初入。宾裼，迎大夫。贿用束纺，礼玉束帛乘皮。皆如还玉礼。大夫出。宾送，不拜。

君使卿穿着皮弁服到宾馆去把圭璧还给宾。宾穿着皮弁服，掩好前襟，到大门外迎接卿，但不行拜礼，引导卿进入馆舍。卿从西阶升堂，绕西楹到堂中央面朝南而立。宾在堂下碑的北边面朝北听卿致辞，然后从西阶升堂，来到卿的左边，面朝南从卿的手中接受了圭，再退到右房前，背朝右房而立。卿下堂，当走到中庭时，宾也下堂，从碑的北边来到阼阶东边，面朝东...

公馆宾。宾辟，上介听命。聘享，夫人之聘享，问大夫，送宾，公皆再拜。公退。宾从请命于朝。公辞。宾退。

公在宾将要返国的前一天，到宾馆去看望宾。宾避而不敢见，由上介到庙门前听取公所致辞。公对于聘君派宾来向己行聘享之礼，向夫人行聘享之礼，慰问大夫，以及对宾将返国表示相送，都一一行再拜礼。公退去。宾跟从公到朝拜谢公屈驾来馆看望自己。公辞宾之拜。宾退去。

宾三拜乘禽于朝，讶听之。遂行，舍于郊。公使卿赠如觌币。受于舍门外，如受劳礼，无傧。使下大夫赠上介亦如之。使士赠众介，如其觌币。大夫亲赠，如其面币。无傧。赠上介亦如之。使人赠众介，如其面币。士送至于境。

出发回国的那天，宾上朝在库门外行三拜之礼，以感谢君每天供给乘禽，而由讶听取并入内向君转告宾的拜谢之辞。接着宾一行上路回国，当天在主国近郊的馆舍住下。公使卿前来向宾赠送礼物，所赠送的礼物如同宾觌君时进献的礼物一样。宾在馆舍门外接受赠礼，就像当初接受劳礼时一样，而不向卿行傧礼。公使下大夫向上介赠送礼物的礼仪也是这样。公还使士向...

使者归，及郊，请反命。朝服载旜，禳乃入。乃入，陈币于朝，西上。上宾之公币、私币皆陈。上介公币陈。他介皆否。束帛各加其庭实皮左。公南乡。卿进使者。使者执圭垂缫，北面。上介执璋屈缫立于其左。反命曰：“以君命聘于某君，某君受币于某宫，某君再拜。以享某君，某君再拜。”宰自公左受玉。受上介璋致命，亦如之。执贿币以告曰：“某君使某子贿。”授宰。礼玉亦如之。执礼币以尽言赐礼。公曰：“然！而不善乎。”授上介币，再拜稽首。公答再拜。私币不告。君劳之。再拜稽首。君答再拜。若有献，则曰：“某君之赐也，君其以赐乎。”上介徒以公赐告，如上宾之礼。君劳之。再拜稽首。君答拜。劳士介亦如之。君使宰赐使者币，使者再拜稽首。赐介，介皆再拜稽首。乃退。介皆送至于使者之门，乃退，揖。使者拜其辱。

使者回国，走到近郊，请郊人去向国君报告。使者穿上朝服，车上载着旜旗，举行禳祭而后进入国中。于是入朝，把所得的礼物都在朝中陈列起来，礼物陈放时以西边为上位。宾所得的礼物不论是主国国君赐予的，还是卿大夫赠给的，都要陈列出来。上介只把主国国君赐予的礼物陈列出来。其他众介所得的礼物则不陈列。陈列时，束帛都放在所得庭实即皮的左边。公...

释币于门，乃至于祢，筵几于室，荐脯醢，觞酒陈。席于阼，荐脯醢，三献。一人举爵，献从者，行酬，乃出。上介至，亦如之。

使者把束帛放在大门前以祭门神，然后进门来到祢庙。有司在室中为神布设席和几，并向神位进上脯醢。主人为神酌酒献上。有司又在阼阶上为主人布席，并为主人席前进上脯醢。主人向神献酒后，室老和士又先后向神献酒，总共三次献酒。三献之后，由一人执爵酌酒献主人，主人又到西阶上献给随同出使的家臣，以行旅酬礼，家臣们都依次接受酬酒，而后出庙去。...

聘遭丧，入竟则遂也。不郊劳。不筵几。不礼宾，主人毕归礼。宾唯饔饩之受。不贿，不礼玉，不赠。遭夫人、世子之丧，君不受，使大夫受于庙，其他如遭君丧。遭丧，将命于大夫，主人长衣、练冠以受。

行聘礼而遭逢主国君丧，如果已经进入主国的国境，那就继续前进。主国不向宾行郊劳之礼。宾要就殡宫向丧君致聘问之辞，而殡宫中不为死者的神灵设席和几。宾向丧君行聘礼后，主人不向宾行醴礼，但饔饩和飨食之礼，都要馈送给宾。宾只接受饔饩。主国不向宾赠送束纺以报答聘君的聘礼，不赠送玉璧、束帛和乘马以报答聘君的享礼，也不报答宾的私觌之礼。如...

聘君若薨于后，入竟则遂。赴者未至，则哭于巷，衰于馆。受礼，不受飨食。赴者至，则衰而出，唯稍受之。归，执圭复命于殡，升自西阶，不升堂。子即位不哭。辩复命如聘。子臣皆哭。与介入，北乡哭，出袒，括发，入门右，即位，踊。

如果使者出发之后，聘君死了，而使者已经进入主国的国境，那就继续前进。在赴告者还没有到达主国之前，使者就在巷门处哭亡君，在宾馆中穿丧服。使者接受主国所送的饔饩，但不接受飨礼和食礼。赴告者到来之后，就可以穿着丧服出去了，而这以后就只接受主国供给的谷米。使者回国后，要拿着圭向亡君的棺柩汇报出使经过，这时使者从西阶升阶，但不上堂。...

若有私丧，则哭于馆，衰而居，不飨食。归，使众介先，衰而从之。

如果使者出聘而得知父母之丧，那就在馆舍中哭，待在馆舍中的时候就穿丧服，不参加主国为他举行的飨礼和食礼。回国的时候，让众介走在前边，而自己穿着丧服跟在后边。

宾入竟而死，遂也，主人为之具而殡，介摄其命。君吊，介为主人。主人归礼币，必以用。介受宾礼，无辞也，不飨食。归，介复命，柩止于门外。介卒复命，出，奉柩送之。君吊卒殡。若大夫介卒，亦如之。士介死，为之棺敛之，君不吊焉。若宾死未将命，则既敛于棺，造于朝，介将命。若介死，归复命，唯上介造于朝。若介死，虽士介，宾既复命，往，卒殡，乃归。

使者出聘，在进入主国国境之后死了，那就要继续行聘礼事，主国国君要为死者提供棺殡所须之物，而由上介代行使者的使命。主国国君来吊唁死者，就由上介充当主人。主国国君馈送的祭奠死者用的东西，都一定要为死者用上。主国用待宾的礼仪待上介，上介都受而不辞，但不为上介举行飨礼和食礼。回国后，由上介向君汇报出使经过，而将宾的棺柩停放在朝的大...

小聘曰问。不享，有献，不及夫人。主人不筵几，不礼。面不升。不郊劳。其礼如为介。三介。

小聘叫做问。小聘不行享礼，而行献礼，但献礼只行于主国国君而不行于夫人。主国国君虽在庙中接受小聘之礼，但不为神设席和几。主国国君接受聘问之后，也不向宾行醴礼。宾私见君的礼仪只在庭中进行，不升堂。宾进入主国国境后，主国不对宾行郊劳之礼。主国用以接待小聘宾的礼，同接待大聘上介的礼一样。小聘宾的介只有三人。

《记》。久无事则聘焉。若有故则卒聘，束帛加书将命。百名以上书于策，不及百名书于方。主人使人与客读诸门外。客将归，使大夫以其束帛反命于馆。明日，君馆之。

《记》。诸侯国之间如果很长时期没有盟会之类的事情了，就要互相聘问。如果有什么事情要与主国措商，那就在行毕聘享礼之后，把本国国君的书信放在束帛上向主国国君呈上。书文如果长达百字以上，就用竹简书写。书文如果不到一百字，就用木版书写。主国国君使人在庙门外与宾一起研读书信。宾将回国的时候，主国国君要派大夫把回信放在宾呈递书信时用的...

既受行，出，遂见宰，问几月之资。使者既受行日，朝同位。出祖释[生僻字详见原文]，祭酒脯，乃饮酒于其侧。

使者接受了出行聘礼的使命，从朝中出来，便去见宰，商议需要带几个月的资粮。使者接受使命那天，和他的介上朝时都同处在面朝北而立的位置上。使者一行出国门开始上路的时候，要摆设酒脯，举行祭，祭毕卿大夫们在路神的神位旁为使者饮酒饯行。

所以朝天子，圭与缫皆九寸，剡上寸半，厚半寸，博三寸。缫三采六等，朱白仓。问诸侯，朱绿缫八寸。皆玄[生僻字详见原文]系，长尺，绚组。问大夫之币俟于郊，为肆，又赍皮马。

朝天子所用的圭和缫都长九寸，圭的上端左右各削去一寸半，圭厚半寸，宽三寸。缫上用三种颜色依次横绕着画了六圈。这三种颜色的排列依次是朱、白、苍、朱、白、苍。聘问诸侯用的圭，垫圭的缫上是用朱、绿两种颜色画的花纹，圭、缫都长八寸。不论是朝见天子用的圭，还是聘问诸侯用的圭，垫圭的缫末端都系有上端为玄色，下端为

辞无常，孙而说。辞多则史，少则不达。辞苟足以达，义之至也。辞曰：“非礼也，敢。”对曰：“非礼也，敢辞。” 【注释】孙而说：孙，通“逊”。说，悦。

行聘问礼的言辞没有规定，只是要注意说话应谦逊而和悦。如果言辞过多，那就像是史官的策祝辞了；言辞过少，又不能把意思表达清楚。言辞的多少如果能把握在已足以达意的限度内，那就是适于应事需要的最高标准。如果主国对宾有超出常礼的赐予，宾就应该推辞说：“这不符合礼的规定，不敢不辞。”主人如果问什么地方不合于礼，宾就回答说：“所用以惠施...

卿馆于大夫，大夫馆于士，士馆于工商。管人为客三日具沐，五日具浴。飧不致，宾不拜，沐浴而食之。

出聘异国，卿以大夫的庙为馆舍，大夫以士的庙为馆舍，士以庶人的寝为馆舍。管人要为客人三天准备一次洗头用水，五天准备一次洗澡用水。宾初到时主国向宾赐便宴，不使人捧着束帛向宾致辞。宾接受赐宴也不行拜礼，但一定要先沐浴而后食。

卿，大夫讶。大夫，士讶。士，皆有讶。宾即馆，讶将公命，又见之以其挚。宾既将公事，复见之以其挚。

主国迎接来聘的宾客，迎接卿，就用大夫做讶。迎接大夫，就用士做讶。迎接士，也都有讶。宾客就馆舍，讶应当向宾客说明自己是奉公命前来负责接待的，接着还要拿着挚以私人名义拜见他们各自接待的宾客。宾客的公事完了以后，也要拿着挚回见他们各自的讶。

凡四器者，唯其所宝以聘可也。

凡圭、璋、璧、琮四种玉器，只要是自己所最宝贵的拿出来行聘礼就可以了。

宗人授次，次以帷，少退于君之次。

宗人把供宾客用的次授给掌次。设次是用帷布，为宾客设的次比为来朝的诸侯国君所设的次位置稍靠后一些。

上介执圭如重，授宾。宾入门皇，升堂让，将授志趋。授如争承，下如送。君还而后退。下阶，发气怡焉，再三举足，又趋。及门，正焉。执圭入门鞠躬焉，如恐失之。及享，发气焉盈容。众介北面，跄焉。私觌，愉愉焉，出如舒雁。皇且行，入门主敬，升堂主慎。

上介拿圭授给宾的时候，要非常谨慎，就像拿着一个十分沉重的东西一样。宾拿着圭入庙门的时候要显出矜严的容色，升堂的时候要举手以保持身体的平衡，将要向主国的国君授圭的时候要小步快走。授圭的时候，要像争着承接什么掉落的东西那样，唯恐圭坠地。授圭后下阶的时候，仍然要像授圭的时候那样保持恭敬。君为把圭授给宰而转身之后，宾才退去。宾下阶...

凡庭实随入，左先。皮马相间可也。宾之币唯马出，其余皆东。多货则伤于德，币美则没礼。贿，在聘于贿。

凡属庭实，入门时都是先后相随而入，将要陈放在左边的庭实先进。庭实中的皮和马可以相互替换。宾赠送主国的礼物，只有马要牵出庙去，其余的都拿到东边内府收藏。玉赠送得多了，就要伤败德行；束帛过于华美，就要掩没礼意。赠送宾国的财物，当视宾国所赠送聘礼的多少而定。

凡执玉无藉者，袭。

凡是拿圭璋而不用缫垫，就要掩好正服前襟。

礼不拜至。醴尊于东箱，瓦大一，有丰。荐脯五膱，祭半膱横之。祭醴再扱：始扱一祭，卒再祭。主人之庭实，则主人遂以出，宾之士讶受之。

主君醴宾，不向宾行拜至礼。醴宾用的醴放在东箱，盛醴用的是瓦大，瓦大放在丰上。向宾进上的脯是五条干肉，另有半条行祭礼用的干肉横放在这五条干肉上。用醴祭先人要用柶从觯中舀醴两次：舀第一次祭一回，舀第二次要分祭两回。主君作为庭实赠给宾的四匹马，由主君使人为宾牵出，而由宾的士介迎上去接过来。

既觌，宾若私献，奉献将命。摈者入告，出，礼辞。宾东面坐，奠献，再拜稽首。摈者东面坐取献，举以入告；出，礼请受。宾固辞。公答再拜。摈者立于阈外以相拜。宾辟。摈者授宰夫于中庭。若兄弟之国，则问夫人。

宾向主君行私见礼之后，如果还有珍异之物想私赠给君，那就捧着献物致辞以表达己意。摈者进庙向君报告，然后出来以君命推辞了一下。宾面朝东坐下，把献物放在地上，行拜送礼，再拜稽首。摈者也面朝东坐下，拿取献物，双手举着进庙向君报告，再出来，请君将献物收回。宾推辞不受。于是公在庭中面朝南行再拜礼，表示接受宾的献物。摈者站在庙门中阈外的...

若君不见，使大夫受。自下听命，自西阶升受，负右房而立，宾降亦降。不礼。

如果主国的国君因故而不能出来见宾，那就使卿代君接受宾的聘享之礼。卿在堂下听取宾致辞命，然后从西阶升堂接受礼物，再退到右房前背朝右房而立。当宾下堂的时候，卿也随着下堂。卿不向宾行醴礼。

币之所及，皆劳，不释服。

主国的卿大夫们凡知道自己将被宾慰问的，就都先往宾馆慰劳宾，连朝服也来不及脱。

赐饔唯羹饪。筮一尸，若昭若穆。仆为祝，祝曰：“孝孙某，孝子某，荐嘉礼于皇祖某甫，皇考某子。”如馈食之礼。假器于大夫。朌肉及廋车。

主国君所馈赠的饔饩，只用其中的羹和熟牛羊猪肉来祭先人。祭前要通过占筮选定一人做尸，或用以代表父，或用以代表祖。用宾的仆做祝官。行祭礼时祝致辞说：“孝孙某（或孝子某），向皇祖某甫（或皇考某子）进献这美好的牲肉。”祭祀的礼仪如同馈食礼。所用的祭器，是从主国大夫那里借的。祭毕要把祭肉颁赐给所有的随从人员，一直到廋人和巾车。 ...

聘日致饔。明日问大夫。夕，夫人归礼。既致饔，旬而稍。宰夫始归乘禽，日如其饔饩之数。士中日则二双。凡献执一双，委其余于面。禽羞俶献比。

宾向主国君行聘礼的当天，主国君就要向宾介馈送饔饩。第二天，宾介行慰问卿大夫之礼。慰问卿大夫的当天傍晚，夫人向宾介馈送礼物。主国向宾介馈送饔饩之后，过十天要再向宾介供给谷米。宰夫也开始向宾介供给乘禽，每天供给宾和上介的乘禽数同于所馈饔饩的牢数。士介则隔一天供给乘禽两双。凡进献乘禽的时候，宰夫都要手上拿一双以向宾介致辞，而把其...

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